第223章 素檀的怒火（第3页）

的确，他们应该获得包容和保护，他们在内部事务方面也应当享有一定的自由。

但是，他们应该作为一个不同的族群获得区别对待。

他们信仰不同的宗教，因此不能被视作与新月教徒平等的人。

哪怕是在坦齐马特改革所憧憬的那种世俗社会中，这些人也不应该在道德和社会层面上与新月教徒等同。

帝国内部四处弥漫着这种反对思潮，形成了广泛的反动情绪。

由于缺少一个行事果决的素檀，奥斯曼帝国也无法轻而易举地压制这种风潮。

与此同时，经济上的危机也加剧了国内动乱情况。

大量的人口离开了古老的中世纪式的小镇和村庄，搬进了崭新的不断扩张的城镇，带来了城镇人口的增长。

与此同时，古老村镇中的传统手工业衰落了，工匠和农民的生计日渐式微。

在一代人的时间里，大城市的规模增加了两倍，甚至三倍。

城市中来自欧洲和黎凡特地区的人口剧增，他们往往抢了奥斯曼生意人的饭碗，结果扩大了教徒之间的隔阂。

奥斯曼人通常不会扮演贸易商、商人和金融家的角色，而是充当行政官员、军人和农民。

接连许多任的素檀都不知充实的国库和成色良好的货币为何物，因而他们的政府机构无能低效，官员腐败贪婪。

每次遇到财政赤字的时候，他们的应对之策就是让货币贬值。

币值也一跌再跌，形成了长期的通货膨胀。

这降低了人们的生活水平，也让领取固定薪水的官员设法另谋财路，越发道德败坏。

不过，改革派令人钦佩的努力换来的更多只是口头上的让步，而不是实际上的改进。

素檀对后宫的生活越发感到着迷。

在隔壁纳赛尔丁只有一个孩子的时候，这位素檀在不到20岁时就已经是8个孩子的父亲了。

他对老旧的大萨拉基里奥宫感到厌倦。

于是，他不顾财政赤字和政府迫在眉睫的破产风险的警告，决心在海峡对岸修建一座新的宫殿。

如此种种行为，令坦齐马特一开始就是一纸空文。

只不过是带有急切西化色彩的改革，除了带来混乱，他唯一的成就也就是引入其他国家势力。

现在看样子还得多一个。

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