第10章（第2页）

说完，他意味深长地看了一眼嫦娥。

嫦娥明显把这一段美化了。

后羿不是被推举为国君的，而是篡位的。

这也是应龙为什么对后羿观感复杂的原因。

应龙当初受黄帝之命，帮助大禹治水，治水过程中和大禹成了好友。

而大禹是夏朝的开国之君，大禹之子启也是应龙看着长大的。

夏启之子太康继位后，后羿趁机掌握了夏朝的政权。

太康死后，仲康继位，而仲康被后羿架空成了傀儡。

等到仲康死了，后羿直接废了仲康之子，自己当了国君。

后羿篡的，是大禹后代的国君之位。

所以，他当国君是实打实的篡位，而非推举。

虽然应龙每次提到此事，都要痛骂后羿。

但是姬曜对此却无感，毕竟大禹自己就是把禅让推举制改成家天下，也就别怪别人不守规矩。

姚钰哦了一声，虽然他不是很清楚内情，那就暂时按照嫦娥说的理解好了。

就是后羿后来当了国君。

“羿郎当了国君，纯狐当了羿郎的妃子。”

嫦娥悲愤道，“但是九尾狐生性放荡，她又劈腿了羿郎的部下寒浞，最后撺掇寒浞杀了羿郎！”

姚钰再次蒙了，“寒浞是谁？杀后羿的不是逄蒙吗？”

姬曜扶额，这条小八卦鱼真是又菜又八卦：“你可以把他们看成是同一个人。

传说有时候和现实很偏离。”

姚钰在水里游了好几圈，总算勉强理解了里面的人物关系：

后羿和嫦娥是夫妻，后来夫妻冷战，被已婚九尾狐插足。

九尾狐后来又劈腿了后羿的部下，最后撺掇后羿的部下杀了后羿。

呼~贵圈真乱。

那问题来了——

“你后来去哪儿啦？”

感觉后羿娶了纯狐之后，嫦娥的存在感就消失了。

作者有话要说：

解释一下哈~

《山海经》里提到的是天帝俊赐弓给后羿，让他解决十日的问题。

射日的后羿，即大神后羿，一般认为的妻子是嫦娥，他是被弟子逄蒙所杀。

他死后成为宗布神，也是家畜和兽医的保护神。

他下凡为民除害的时代是尧舜禹中，尧帝统治的时代。

和河伯妻子宓妃有私情传言的也是大神后羿。

而夏朝的后羿，是夏朝篡位国君，篡的是禹帝后代的国君之位。

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