第46章 气魄（第6页）
所谓“真”
，非“对”
非“错”
，非“有”
非“无”
，非“是”
非“非”
，只是“无修饰、无定义、无分别”
的纯粹存在。
——此示“不执真”
：不必刻意“归真”
，不必强行“顺本然”
，因你我本是真，万灵本是真，大道本是真。
执着于“真”
，反成伪；放下“真”
的概念，不刻意、不勉强、不造作，便是真本身。
太初终教，无典、无经、无喻、无言、无真可归。
——道不是“可归”
的彼岸，而是“当下”
的存在；守护不是“可践行”
的使命，而是“本然”
的流露；教化不是“可传承”
的知识，而是“一体”
的共振。
万灵无需“归真”
，因本自真；无需“合道”
，因本是道；无需“守护”
，因本是守护。
至此，言尽，教终。
往后，无教可依，无道可求，无真可归，唯有万灵自在，大道自然，太初轮回归于寂静，寂静之中，自有永恒。
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