第68章 还是要靠大树

新神树像与孙浩然，没有任何关联，更加没有冥冥中的神秘联系。

以前公社在旧山神庙祭拜时，孙浩然莫名其妙与石人像产生联系；破石而出之后，心中不安，毁掉石人像以斩断联系。

这次新建山神庙，孙浩然一直观察大树，没有发现两者之间有联系。

询问大树，大树无感。

做了一段时间早课，烧了一段时间香，五神兽祭坛如愿复苏，可以随时打开。

交易通道依旧冷清，噪音都没几粒。

飞行器圈层非常大，孙浩然经常看到三代弟子，急匆匆赶来做早课，又急匆匆地离开，很是贴心地告诉诸弟子：

“你们八个是开山收徒的二代祖师，以后带着你们家弟子，自己做早课吧。

我们呢，一个月集中到大树下，做一次早课即可。

切记，我们以阴阳五行为本，八卦只是衣服！”

这个论断不是信口开河，而是根据八弟子的练养路，以及三代弟子的实践，总结出的结论，其中的道理很容易理解。

练养开始于人体五行，得道之后，自然而然，上升到河图、洛书级别，不是天地五行、阴阳五行，又是什么？

破石降临此地球之后，孙浩然的练养毫无进展，便将变化寄托于八位弟子，后来又寄托到六十四位三代弟子身上。

再后来，八大弟子也遭遇瓶颈，无法练养，而三代弟子的进展，给八位二代弟子带来希望。

干西北率先做出《伏羲练养经·乾部》，算是一个突破口。

等到其他弟子参照此思路，做出其它七部经书之后，练养路彻底明了，这才有了大树移位，建新屏障之说。

思维混沌的大树，也有明确的树生目标与方向：进化。

屏障保护了大树，也成为大树的羁绊；大树一直尝试，也一直无法进化。

大树没有记性，却忘不了一些重要事务，以进化为最，所以天天念叨群落，天天与孙浩然及诸弟子沟通，竟然想出“树脑子”

入主分树的好主意。

新屏障建起，初步证明，路没有走错，可以继续走下去，楚荆与干西北，率先找到门道。

这也符合常理，楚荆最早练养，功底最为深厚；干西北性格豪爽、情绪外放，一直以草原人自居，得到一些别人没有的特别体验。

从河图、洛书来看，天一生水，地六成之；天三生木，地八成之。

楚荆处于“天三”

位，干西北处于“地六”

位。

到了现在，诸弟子早已脱出八卦约束，仅仅将后天八卦：震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮作为汉字方位标识；练养时，采用阴阳五行观念。

三代弟子的修炼理念类似，干西北按照地六概念，以练养肾、膀胱、骨、耳、发为主，以阴育阳的方式，壮大神魂，壮大脑子里的那个“光点”

。

楚荆有着做“天三”

的觉悟，以静修脑子里那个“光点”

为主，以阳带阴，练养身体。

两人殊途而同归，理念、方法完全不同，结果是“天、地”

、“魂、身”

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