第460章 法外虚空

“把你自己看得跟世上任何人都一样，每个人的灵魂都是对等的。”

这就是佛或神试图告诉世人的，也是一切哲学思维的最终归宿——我以为如此。

说理的重要性在于逻辑，说话的重要性在于知人。

没有什么最高明的话，只有最恰当的适用对象。

真正懂道理的人，不是什么都知道，什么都说，而是只说对方能接受的，或你所能给对方最恰当的——这就是知识和学问的差别。

知识是通过向书本、向别人学到的，但学问是对知识的运用之道，运用之道，会之于心，不能宣之于口，唯各人自悟自用——人生最大的难处就在于没有样板！

我们可以向别人学习，不一定是学他的长处，而是学习对自己最恰当，能学到的东西。

做人之道，只能局部观照，没法照搬套用。

不管你所学的是别人的什么东西，其中的运用之道，一定是你自己的用心。

无论是照谁的样子，最后做出来的只能是你自己。

最好的你不是任何别人眼中的你，一定是你心灵满足度最高的自己。

至于你用什么去满足它：金钱、名誉、地位、知识、学问、情感、生活经历等等，都好。

每个人都不一样，每个人都不止一样，所有这一切就是人生财富的全部。

不是拥有的多，也不是拥有的多好，而是最恰当！

人生的境界是无限的，没有固定目标，没有终点。

勉强说的话，不是某一种高境界，而是让你的心什么地方都能去，在哪都舒服。

最高最完美的境界，是没有境界。

有点玄虚，似乎不太不好懂。

这么说吧：不是搞一个固定的最好的面具，而是无论在什么情况下，面对任何人，都能具有最好最恰当的心境。

做个社会属性的人，不是追求最伟大的作用，而是有自己所能做到的最好的作用。

与人相处，不是高高在上，也不是谦卑逊让，而是让自己和对方全都身心愉悦。

做事，尽其所能；做人，与人为善。

做个完美人格属性的人，就是让自己的理智、情感全都解脱困惑、并满足。

不是为社会，不是为他人，是为自己。

我所表达出来的，只是我个人的感悟。

是心愿，不是境界。

世上人，千千万万，每个人都有自己的心，每个人都有自己的世界观、价值观，自己的人生套路。

明白了这一点，就知道了众生本来皆平等。

明白了这个，就明白了佛和神们，他们想告诉世人的也不过就是：世上没有神，找到了你自己，你就是自己的神。

众生平等，万法归一，万物齐同，我们所处的世界就是人间的地狱和天堂。

作为一种哲学思维，这只能是少数人才有的悟性。

但人类的本性每个人都需要一个灵魂的归宿，不得已，佛和神们，以假代真，为了让众生相信世上没有神，自己先做了神——没有凌驾于万世的光芒，就不能令众生信服。

然后他们造了一个连小孩子也不一定会信服的谎言：地狱和天堂！

因为每个人都需要灵魂的归宿。

有些人自己能够找到，更多的人只能祈求救世主，于是佛和神们，就做了救世主——为了众生所需。

但佛和神们既不能使人进天堂也不能遣人下地狱。

对想上天堂的人们，基督把自己钉在了十字架上，而佛自己去了地狱——只要有人在地狱承受人间最深的苦难、在人世间承受最大的羞辱，凡夫俗子们自然就如同身在天堂！

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