第3回 赶驴

檀羽再次回头，却见那也是个老熟人，仇池离宫群英之一、《后汉书》的编者范晔。

檀羽一愕，心道：“范蔚宗一代学者大家，他怎么也帮天师道做事？”

然而口中却不能言明，便随即微作一笑，转回头来。

范晔在檀羽身后一礼，当先发难道：“为仪见了故人却不见礼，这可不是你这明礼之人的作风啊？”

檀羽毫不退让：“蔚宗兄在仇池是国主的座上宾，在宋又是什么人物？”

范晔道：“徐掌柜店里的帮工，受江观主之邀来朝贺的客人，没什么身份，也不是什么人物。”

檀羽道：“原来蔚宗兄是徐湛之的人，失敬。

不过既然你在此地是白身，而英姊这曲阿县主，在朝中大小也算个爵位吧，何来我向你见礼之说？”

范晔一愣，这才反应过来，只得笑道：“为仪果然犀利，再不是冷水溪时的不堪一击。

难怪觉贤、赵温、沮渠兄弟全都败在你手。

诚如你所言，当时与你对战的人，都已被你踩在脚下，还剩下的，也就我一个了，真是让人唏嘘啊。”

檀羽道：“想来那些人中，论舌战之力，怕也不及蔚宗兄之分毫，当时也正是你的一番说辞，差点让我堕入魔道。

如今再次见面，我自然会小心应付。”

他二人一上来这来去数语，看似寒暄，实则暗流涌动，一个应答不慎，就会被对方抓住破绽。

当真是高手过招、字字见血。

现场也只有兰英、褚渊等少数几个舌战高手能明白其中的凶险。

兰英在一旁不自禁地紧紧握住檀羽的手，为他传递信心。

范晔又道：“为仪刚才对大家说的话，似乎是在反对这种以投票的方式选择最后的优胜者，也就是反对推选的形式。

那么我想请问，你有比推选更好的方式吗？当然你可以说，科考也是一种，可文论和舌战，如何通过科考来进行？”

檀羽道：“推选的方式有很多种。

洞玄观所采用的，是由少数人决定多数人的命运。

这些少数人或许是你们所谓的成功之人，但那就可以为眼前这么多人做决定吗？史学馆所采用的，则是一人一票制，每个人都有投票的权利，最后少数服从多数。

可你又如何保证这每一个人都不受其他人影响，而独立自主地投出自己认为最合适的那一票？”

“这么说来，为仪还是反对推选的。

任何一种形式，总有它的弊端，你永远无法设计一个完美的方案。”

“重要的不是投票的制度，而是投票的人。

投票的人，必须是一个负责任的人，他要为自己投出的这一票承担责任，不管这一票最后成为多数还是少数，他都已经做好准备去接受。

如果是这样，那么不管哪种推选方式，都是可行的。”

“责任？那么如何才能让每个人清楚自己的责任？或者说，不清楚自己责任的人，你就要剥夺他投票的权利？”

“责任并不复杂，每个人做好自己的事、管好自己的品德不受侵害，而不去管别人的事、别人的品德如何，这就是最大的责任。”

“哦？这倒让我相当惊讶，这‘不利天下’的话，却从为仪这个儒门正宗的口中说出来？”

檀羽当然知道，“人人不利天下，天下治矣”

乃是道家杨朱的名言。

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