第407章 三清为次第世界的参差炼神之路（第3页）

也就是说，他要开始修行《太上三洞三元衍道经》的中篇——

一世之尊，从遮天伏羲开始第407章三清为次第，世界的参差，炼神之路

《洞玄灵宝得道经》。

虽说他与妖皇女娲、花粉女帝所创的法，取自三清之道，但是和他们所认识的三清天尊，都有所差别。

无论是“遮天”

世界，修为不算太高的灵宝天尊，或者是“一世之尊”

世界的彼岸最古老者灵宝天尊，他们的大道，其实都在终结与杀伐之中。

诛仙四剑，这个名字，就代表着无穷的杀机。

但是风羲修行之中的上清之道，灵宝之道，却并非如此。

人道修学之人，始入仙阶，登无累境，故初教以洞神神宝经，这是太清；

其次智渐精胜，既进中境，故中教以洞玄灵宝经，这是上清；

最后即登上境，智用无滞，故上教以洞真天宝经，这是玉清。

是以，风羲在此道之中的上清，并非代表着宇宙终结和万法之末的上清灵宝，而是代表着仙道修行的一个阶段。

当然，在修行进入真阳境界之后，三清还会继续演变，分别执掌有、祭、空三种大道，却与这个阶段的修行无关。

进入象相境之后的修行，需要打破障关，根基越深破开障关越多，法力越深厚，到了此境便可以开辟洞天小界，因此象相修士又称洞天修士。

风羲的洞天，再度又成了一个灵台世界，直指无边玄妙方广界。

等将来他离开此世之后，这个世界也能成为这边世界的修士，进入无边玄妙方广世界，与其他各个世界交流的通道。

不过，这个灵台世界，想要达成风羲的要求，需要他成就炼神境界，将灵台世界化作一个“定世”

方可。

风羲差不多十二年破开一重障关，一百四十四年之后，就将十二重障关破去，成就元胎，成了象相第三重修士。

说起来，这个世界对寿元的限制，比起“遮天”

宇宙，其实还要大。

象相第三层的元胎修士，正常情况下，也就只有三千载的寿元。

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