第137章 十方俱灭熊初墨的惨状别受苦了（第2页）

来到桃山的藏书楼，风羲才算开始了解这个世界的元气修行。

在最初的时候，世间已有练武和法修两条路，可随着数万年前那场永夜的到来，这两种修行道路差不多都被斩断了。

在黑暗之中重新建立文明的人类，在原本的废墟上，也算是重构了一遍修行之路。

武者虽有传承，但是已经成为了旁门，甚至沦为魔道，真气这种东西，更是成为修行者鄙夷的异种。

法修的路，经过不断的演变，形成了当今的元气修行法。

修行者走的，不是各种元气归于自身的道路，而是以自身的神念，控制天地元气的道路。

想要控制天地元气，需要贯通胸前雪山腰后气海的气窍。

气窍如同管笛，修士利用它，可以使用狂暴的天地元气，吹起最响亮的乐章。

一代又一代的修士，总共发现了十七个气窍，只要能够贯通其中十个，就能够勉强踏入修行之路。

若是有人能够将十七个气窍都贯通，那便是绝世天才。

风羲这具分身，诸窍皆通，岂止胸前腰后的十七个，自然能够轻易感应天地元气，随着自己呼吸而动。

能够感应天地元气，就是当今修行的第一境，初识；

进一步能够与天地元气交流，与之和谐共处，则为修行第二境，感知；

这两个阶段，其实与普通人并无太大区别，甚至不是人间普通武夫的对手。

直到踏入第三步不惑之境，这个境界的修士，能够初步明白，天地间元气流动的规律并且加以利用。

到此，已经算是超凡脱俗了，甚至能御空飞行，可修行之路，才刚刚踏上而已。

当修士自己的意识，能与天地元气融为一体，使出种种玄妙手段之时，就踏入修行高手之境——洞玄，第四境。

洞玄之后，便是知命，知人命亦知天命。

此时的修士，不再仅仅是从表面上，明白天地元气流动的规律。

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