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第129章 易知简能轮回化圣灵(第3页)

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风羲若有所思,“如此看来,成为天地还有所未及,日后有缘,当进一步,天地归一,或许能堪透这一世该如何演变。”

下一世昊天之道,都还没有头绪,更别说昊天之后的一世了,风羲至今连个名号都没法定。

参悟到这一步,风羲明白难以再进,又开始研究伏羲的元神,将其化作大道符文,铭记于心,或许自己将来蜕变盘古之神的时候,会有大用。

最后,则是将他彻底泯灭,点化成为自己的“他我”

,封禁在一个隐秘之处,承接天皇祭祀。

这番悟道,人间已经过去了数百年时间,恰逢十只金乌出世,十日并出,风羲随手炼制出一把射日弓,扔下神界。

此弓被一个名为“羿”

的男子所得,又有在人间的九天玄女赠箭,他以此射落九日,被接引入神界之中为神。

最后一只金乌,则被女娲彻底炼入太阳之中,成为了太阳之灵。

这件事后,风羲并没有继续端坐天宫闭关,而是出去观看这个世界地皇神农,费千万年时间

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疏通的天地九井——神农九泉。

太一身与神农一样,都可以说是盘古之精演变而出,风羲通过神农九泉,还有他遗留的神农鼎,参悟其中神农之道。

参悟之后才发现,神农之道与太一之道,简直天差地别,可以一观,对他如今的用处却不大。

此时的人间,大禹治水已经结束,人间进入了王朝时代。

天界之中,因为“伏羲天帝”

曾经引动过盘古之心的原因,地气异变,神树爆长万丈,根系深入盘古之心之中。

盘古之心辐聚周边土石,逐渐扩大,形成了一座悬空之山,是为蜀山。

加上九天玄女在人间立道的昆仑山,人间最大的两处仙界,就此成型。

这方天地,六界之中的仙界,指的就是修仙者所居。

天界之中,有一部分划给成仙者的地方,被称为仙界;人间的洞天福地,同样也被称为仙界。

天上人间几乎都无大事,仙神和睦,妖魔两界老老实实,风羲便去往了鬼界,来到轮回井旁边。

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