第216章 开皇末途 隋廷内争与南北靖边

隋朝终于是统一了天下，中国迎来了统一。

那么，统一之后又会有什么让人意想不到的事呢？我们接着说！

到了公元592年，国子博士何妥与尚书右仆射邳公苏威因议事发生争执，二人积怨已久，互不相容。

苏威的儿子苏夔担任太子通事舍人，年少机敏善辩，名气很大，士大夫大多依附他。

到商议礼乐制度时，苏夔与何妥各持己见；皇上下诏让百官表态赞同其中一方，百官因苏威的缘故，十分之八九都附和苏夔。

何妥愤怒地说：“我讲学授业四十余年，反倒被这个后生小子压制！”

于是上奏说：“苏威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等人结为朋党。

尚书省中称王弘为‘世子’，称李同和为‘叔’，说这二人就像苏威的子弟。”

又告发苏威用不正当手段提拔堂弟苏彻、苏肃冒名担任官职等多件事。

皇上命令蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人共同审理此案，查明事情多有依据。

皇上大怒。

秋季，七月乙巳日，苏威因罪被免去官爵，以开府仪同三司的身份回家闲居；卢恺被削除官籍，受苏威牵连获罪的知名人士有一百余人。

起初，自北周以来，选拔官吏不区分士庶清浊；到卢恺代理吏部事务时，与薛道衡等人甄别士大夫阶层，因此遭到结党的诽谤，最终获罪。

不久，皇上说：“苏威是个有德行的人，只是被人误导了！”

下令允许他出入宫门参与朝会。

苏威喜欢制定规章制度，每年都要求民间举报不遵守礼教的五品以上官员，有人回应说：“管辖范围内没有五品官员之家。”

他的这些规定大多如此不合实际。

又制定余粮账簿，想要让百姓之间互通有无、相互救济；民部侍郎郎茂认为这些做法繁琐迂腐，不是紧急事务，都上奏请求废除。

郎茂是郎基的儿子，曾担任卫国县令。

有百姓张元预兄弟不和，县丞、县尉请求对他们施以重刑，郎茂说：“张元预兄弟原本就相互憎恶，再因犯罪受罚，会更加深他们的仇恨，这不符合教化百姓的本意。”

于是慢慢用道义开导他们。

张元预等人各自感动悔悟，磕头请罪，最终变得亲密和睦，被称为友爱的典范。

皇上因为天下使用法律的人多有牵强附会之处，罪行相同而判决不同，八月甲戌日，下诏规定：“各州的死罪案件，不得擅自判决，全部移交大理寺审核复查，事情查清后，再上报尚书省奏请裁决。”

十一月己未日，新义公韩擒虎去世。

十二月乙酉日，任命内史令杨素为尚书右仆射，与高颎一同掌管朝政。

杨素性格豪爽善辩，待人接物全凭自己的心意，朝臣之中，他很推崇高颎，敬重牛弘，厚待薛道衡，而轻视苏威，其他朝中权贵大多被他欺凌。

他的才艺风度优于高颎；但说到以诚心为国效力，处事公平得当，具备宰相的见识和气度，却远不如高颎。

右领军大将军贺若弼，自认为功劳名望在朝臣之上，常常以宰相自居。

不久杨素担任仆射，而贺若弼仍然是将军，因而心中十分不满，并且表现在言行上，因此被免去官职，而怨恨情绪却更加严重了。

过了很久，皇上将贺若弼关进监狱，问他说：“我任命高颎、杨素为宰相，你常常公开说：‘这两个人只配吃饭罢了！

’是什么意思？”

贺若弼说：“高颎是我的老朋友，杨素是我妻子的舅舅。

我都了解他们的为人，确实说过这样的话。”

公卿大臣上奏说贺若弼心怀怨恨，罪当处死。

皇上说：“大臣应当坚守法律，你可以自己寻求活命的理由。”

贺若弼说：“我依仗陛下的神威，率领八千士兵渡过长江，擒获陈叔宝，我私下里希望凭借这个功劳活命。”

皇上说：“这已经给了你格外丰厚的奖赏，为什么还要再提！”

贺若弼说：“我已经得到了格外丰厚的奖赏，现在还希望得到格外的宽恕，保全性命。”

之后皇上犹豫了几天，惋惜他的功劳，特意下令削除他的官籍。

一年多后，恢复了他的爵位，但皇上仍然猜忌他，因此不再任用他，不过每次宴会赏赐，对待他都很优厚。

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