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分卷阅读225(第2页)

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先生收回目光:“今日,我与你等宣讲的,是如今这天下的修行局势。”

孟彰也坐直了身体。

上首的先生目光扫过各位童子学生员,面色不改,只继续道:“如今这天下的修行格局,按正邪分理,有正道、旁门、邪魔之别。”

“如你等所知,这天下正道中,有两道。”

“道门与儒家。”

孟彰听着,在心里暗暗接了一句。

还有佛门。

随后他又快速暗自补充,只是佛门还没有正式向中原所在拓张。

他们的地盘在天竺,在西域。

“道门、儒家俱是正道之属。

道门在野,儒家在朝,彼此间虽有协作,但也算泾渭分明。

……”

孟彰听着这话,心里也有更多的信息涌出,为这句话做注解与补充。

道门与儒家……

虽同属正道,守持自身的道与理,但道门与儒家之间,也不是完全的和睦友好。

它们之间自战国时代起,就一直在较量。

在秦时,始皇焚书,烧尽方士传承,自此道门的力量被大幅度削减,不得不退隐于野,观望儒家与法家、杂家、纵横家等的斗法与争锋。

各家争渡,到汉时,有董仲舒献书,才有儒家大兴。

乃至后来,朝堂之上,彻底成了儒家的天下。

法家、杂家、纵横家、史家等等各家传承败落,不得不退隐,与原本的道家混杂成一,汇作一道,称“道”

是以,战国时候的道家,与此时的道家,实际上已经大不相同了。

是以,此时的道家体系甚为混杂,医、相、山、卜……昔日诸子各家的东西,也成了道家的一脉。

“旁门,与昔年战国时代的诸子百家大有关联……”

孟彰脑海中有一页页纸张翻转,显出其上记录着的诸多信息。

能被道家所吸纳的诸子百家的东西,都是百家中的精髓,百家中的旁支不被道家所接受,自然就流落在道家之外,成了正道之外的旁门。

正道、旁门之外的邪魔,其实也与道门很有些相似。

不过道门吸纳的是诸子百家中的精髓,而邪魔一道吸纳过去的,却是诸子百家中的污浊。

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