第9章 扶苏仁德灵根显

咸阳宫前那场以“仙机营销”

闹剧收场的灵根普查，如同一股味道诡异的旋风，吹遍了咸阳城的每一个角落。

官员们回到各自衙署，谈论的不再是赋税刑名，而是彼此的“灵根等级”

和那令人啼笑皆非的评语。

“朽木”

、“废柴”

之流自然是垂头丧气，而少数几个得了“良才”

、“可造”

评价的，则不免有些飘飘然，走起路来都感觉脚下生风，仿佛下一刻就能引气入体，原地飞升。

而被推上风口浪尖的，无疑是长公子扶苏。

他那“先天道体（未觉醒）”

的评定，以及仙机那过于热情的“用户”

邀请，让他瞬间成为了整个朝堂，乃至整个咸阳的焦点。

原本因他推崇儒学、主张仁政而对其颇有微词的保守派和法家激进派，此刻看他的眼神都复杂了许多——这小子，莫非真是老天爷赏饭吃，连修仙都要走“天道眷顾”

的捷径？

始皇帝嬴政在最初的震怒（主要针对徐福和那不着调的仙机）之后，对扶苏的态度也发生了微妙的变化。

他亲自下旨，命扶苏即日进入“大秦修仙理工学院”

，由祭酒李斯和“技术顾问”

徐福亲自指导，务必尽快“觉醒”

道体，踏上仙途。

这道旨意，让扶苏倍感压力。

他本性不喜这些神神鬼鬼、追求个体超脱之事，心中所系，乃是黎民百姓的福祉，是帝国的长治久安。

但父命难违，他只能怀着一种“风萧萧兮易水寒”

的悲壮心情，踏入了那座晶石与符文交织的学院大门。

李斯对教导扶苏倒是极为上心。

这不仅关乎陛下的期望，更关乎他“仙法学”

理论的实践。

他坚信，扶苏这“先天道体”

，正是验证其“法理与仙道结合”

思想的绝佳载体。

于是，他给扶苏开的第一份书单，就是加厚版的《五年修仙三年模拟》以及他亲自撰写的《仙道伦理与秦律衔接问题研究（扶苏公子特别辅导版）》。

徐福更是战战兢兢，使出了浑身解数。

本章未完，点击下一页继续阅读