第444章 摩尼教圣女行刺的目的

“贫僧圆慧，见过将军。”

方丈出来行礼厮见，身后跟着几个长老。

见武松带了破阵营的士兵进来，惶恐问道

“不知将军到敝寺有甚么公干？”

不等武松开口，孙邈上前，指着方丈骂道

“你这贼秃驴，竟敢谋害我等！”

方丈吃了一惊，说道

“将军这是甚么话，我等出家人，慈悲为怀，怎会害人性命？”

孙邈揪住方丈僧衣，骂道

“怎的没有，鲁智深便在你们后院躺着。”

“若非我等撞破，已被你害了性命。”

身后长老听得目瞪口呆，争辩道

“我等佛门弟子，有清规戒律，怎会在寺里害人？”

李二宝上前，指着那女子说道

“这鸟女子是你们寺里甚么人？”

方丈转头看去时，只见一个美貌女子，身上的衣裳绣着白莲花。

方丈的表情明显愣了一下，扈三娘喝问道

“这刺客是你们甚么人？”

方丈和几个长老支支吾吾不敢说话。

林冲觉得诧异，说道

“你等是寺里的长老，这女子是你们甚么人，直说便了，为何这等支吾。”

那女子却冷笑道

“他们不敢说破我的身份！”

扈三娘伸长一丈，抬手将女子提起，怒道

“贱人自说姓甚名谁！”

那女子冷笑道

“哼，行不更名、坐不改姓，我便是摩尼教圣女！”

武松听了女子的话，眉头皱起。

摩尼教，又称明教，在唐代传入中土。

到了宋代，尤其是在东南地区，摩尼教已经深深扎根于民间。

特别是睦州、婺州、温州等地，摩尼教信众很多。

这和徽宗搞什么花石纲密切相关，就是官逼民反。

宋代的摩尼教主动依附于道教和佛教。

摩尼教尊奉摩尼光佛，但是又说摩尼光佛是道教神仙，信徒自称道人。

摩尼教从唐代传入中土，有时兴盛、有时衰落，但不管怎么样，摩尼教从此再也没有消失过。

元末明初时期有明教，明末、清朝时就是白莲教，甚至到清末民国时期，白莲教还在扩散。

就算到了现代社会，白莲教、摩尼教依然存在。

所以，武松听了后，才会觉着头疼。

这是一股无法铲除的势力。

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