第201章 清浊之间1（第2页）
他们表面上对人谦恭有加，甚至显得有些卑微，但在背后却可能暗藏着各种心机和算计。
这种过度的谦让，往往让人感到不真实，甚至产生一种被欺骗的感觉。
真正的谦让应该是出自内心的真诚和善良，而不是为了达到某种目的而故作姿态。
它是一种自然而然的行为，不带有丝毫的虚伪和做作。
只有这样的谦让，才能真正地化解矛盾，安顿人心，让社会变得更加和谐美好。
行走世间，最精微的智慧，恰在分寸的毫厘。
古时晏子乘车，遇老者负薪而行，必下车让道，此乃发于本心的“真让”
；范仲淹设立义庄周济族人，非挥霍亦非吝啬，正是“中俭”
之典范。
他们如执秤者，在清浊之间求得至纯的平衡点。
至若今日尘寰，我们更当时时拂拭心镜：当省而不省，失其清；当让而不让，失其雅。
真正的美德，是月下松影，有光明亦有暗面，浓淡相宜；是青铜礼器，既含质朴又具法度，厚薄有致。
美德如弦，太紧则易折，太松则无声。
唯在“俭”
与“奢”
、“让”
与“争”
的边界上从容游走，方能如古贤所言：“发而皆中节”
，使德行如深谷幽兰，既含清芬，又不失舒展自然的生命姿态。
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