第108章 讥诮锋刃刺己者深

古语有训：“开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。”

此寥寥数语，如晨钟暮鼓，直指人心深处那片幽暗沼泽。

言语轻薄，锋如刀刃，或为逞一时口舌之快，或为显一隙机心之巧，然其锋芒所向，刺破的不仅是他人颜面，更是自身德行之堤，甚或招致倾覆之祸。

当一言之讥诮脱口而出，其利刃便已双刃出鞘，划出的是一道损人害己的深刻弧线。

“讥诮”

这种毒素，最严重的危害在于侵蚀人们内心、败坏品德。

品德乃是一个人安身立命的根本所在，就如同平静湖面上高悬着一轮皎洁明月一般，清澈透明且能自我映照出真实模样。

然而一旦讥讽嘲笑之心产生后便会出现变化——原本宽厚仁慈将被冷酷无情所替代，谦逊和蔼也会被骄傲自大给驱赶开去。

倘若有人渐渐习惯把贬低侮辱别人当作乐趣，并擅长运用狡黠诡谲的言辞来摧毁他人自尊心的时候那么这个人的心境已经被尘埃污垢蒙蔽住了双眼和心灵深处那片纯净之地。

这种轻浮放荡不羁行为不仅只是外表失去礼仪规范更重要实际上它代表着内在道德基础正在不知不觉间崩塌瓦解。

《礼记》中有这样一句话说道：“真正有德行的人不会在行动上犯错让人失望也不会在脸色表情方面失态更不会在说话时候说错话得罪人。”

这里所说的“不失口”

其实就是要求我们在语言交流当中保持一定程度的自制以及温和厚道态度。

看看古代那些注重自身修养品行高洁之士比如北宋时期着名大臣范仲淹即使他身处高官显位但每当遇到下属官员犯一些小错误时总是会严肃认真地讲道理引导他们从来没有听说过他曾经用尖锐刻薄的话语或者嬉笑怒骂方式去羞辱他人因为他深深地明白言语之间体现出来的美德往往直接关系到个人的心志谋略如果心志谋略发生偏差那么想要修炼身心成就大业这个最基本前提条件可能也就随之丧失殆尽了。

喜欢讥讽嘲笑别人的人常常自以为聪明伶俐沾沾自喜却不知道自己早已陷入到了玩弄他人从而丧失掉良好品德那个无底深渊里面并且还浑然不觉随着时间推移这些人的精神世界变得越来越狭窄浅薄最终必然走向与正人君子那种胸怀宽广、心地善良、为人正直截然不同道路上去。

讥讽带来的危害，其次在于会树立敌人、结下怨恨，最终导致自身遭受灾祸。

语言虽然没有形状，但它所产生的力量却是无比巨大的。

一瞬间的讥讽就如同向水中投下石子一般，激起层层涟漪并不断向外扩散开来，常常引发意想不到的风波和变故。

《诗经》中有这样一句话：善于开玩笑啊，但不要过分地戏弄别人啊。

这句话清晰地表明了适度的幽默与严厉的讥讽之间有着明确的界限。

如果失去了这个分寸感，用言语去伤害他人，那么受到讥讽的人心中必然会充满愤恨恼怒之情，就连旁观的人们也都会心生警惕畏惧以及疏远之意。

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