第207章 你建的不是学堂是三百个家（第2页）

说完，他从身后拉过一个怯生生的小女孩，她穿着崭新的峒锦，眼中既有恐惧也有好奇。

孟获蹲下身，亲手为她整理了一下衣角，然后将她的小手，郑重地交到了孙尚香的手中。

“她是我妹妹，叫孟念。”

他看着孙尚香，一字一顿地说道，“念的，是让我们所有人，别再忘了我们自己是谁。”

人群中，藤婆拄着蛇杖，缓缓走出。

她看着眼前的一切，浑浊的老眼里泛起泪光。

她从怀中取出一本用兽皮包裹的厚重书卷，交给了学堂聘请的第一位“双语师”

，一位既懂汉话又通峒语的年轻女子。

随后，她当着所有人的面，将另一本更为古旧、散发着诡异气息的《魂蛊秘典》投入了篝火之中。

书页在火焰中卷曲、焦黑，化作飞灰，藤婆抓起一把灰烬，撒入刘忙刚刚犁开的田垄里。

“蛊，能存魂续命，也能悬壶济世。”

她的声音沙哑而有力，仿佛在宣告一个旧时代的终结，“从今天起，老婆子我教的，不再是害人的诅咒，而是救人的法门。”

她递出的那本书，封面上是新写的三个字：《医蛊录》。

刘忙挣脱亲卫的搀扶，一步步走到藤婆面前，双膝一软，重重跪下。

他伸出颤抖的双手，恭敬地接过那本沉甸甸的《医蛊录》，郑重地叩首于地。

“您教的，”

他抬起头，眼中是无尽的敬意，“是尊严。”

山外，沙摩柯亲率三千藤甲军安营扎寨，名为护卫，实为震慑。

他向五溪各部下达了最严厉的命令：“凡有言语或行为侮辱学堂者，视同侮辱我五溪先祖之灵，不死不休！”

命令传下的同时，他还派人送来了一百匹武陵特产的火麻布，这种布料坚韧透气，最适合给孩子们制作衣裳。

附上的信中只有一句话：“香姑若肯收下此布，便是武陵之幸。”

孙尚香看着那质朴的布料，脸上露出了久违的明媚笑容。

她没有推辞，当即命人取来染料，将一半布染成了锦帆营的赤红，另一半染成了藤甲军的靛蓝。

两种颜色被峒女们灵巧的双手缝合成一面校旗，在学堂的木杆上升起时，红蓝交织，迎着山风猎猎招展，宛如两支军队的战旗在此刻合二为一，共同守护着一方净土。

夜深了，刘忙没有返回营帐，他在工地上搭了个简易的草棚住下。

山风拂过，带来了远处孩童们练习歌谣的声音。

那是他编写的《策问谣》，可不知不

觉间，调子里竟混入了羌人的《赎罪谣》，西凉的《祁连谣》，甚至还有中原流传的《农政歌》。

几种截然不同的曲调，被孩子们用稚嫩的嗓音糅合在一起，虽不甚和谐，却有一种奇特的生命力。

他轻轻咳嗽了两声，对身边守夜的赵云说道：“子龙，你说……我忘了当初说要娶貂蝉是不是出于真心。

可我现在好像明白了一件事。”

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