第63章 浊气不消清气不入

话说悟空自从在祖师那得了大品天仙决。

日益勤加修炼，加之又在后山莲池，与祖师相近，一有闲时便去请教。

十日引气入体，三月褪凡胎，五月洗俗骨，短短一年便引天地灵气循奇经八脉流转。

一年修行胜人百年道，天赋尽显。

倒是陈磊，自武艺大成以后，便将更多时间用在引气入体上，结果不论是借黄庭之理，或是洞中诸仙所言之机，体内仍是如一片混沌，未能有丝毫寸进。

期间他多次询问金乌，然其也不懂，只因这厮也是天生神圣，自现世以来便带着天赋神通，三朝便能九天十地任遨游，万千诸法更是触类旁通。

无奈他也只得寄托在这观想法上，并打算找个时机，借个由头向祖师请教一番。

日月流转，各自虔修。

又过一年。

一日祖师开讲大道，待至末段，便问众人有何疑惑要解。

有弟子问道：“师尊，弟子丹田气满，于灵台存神之际，然却又分阴阳二处，欲求何解，二者有何不同？”

祖师笑道：“万般诸法皆有其根，谓之养精、练气、存神。

而这存神又分为二者，一曰阴，一曰阳，纯阴而无阳则为魂，阴阳相杂则为阴神，纯阳无阴则为阳神。

人死后阴魂出窍即为阴魂，修行之人出神过早，阴质未去，谓之阴神。”

“此阴神，或眼中见光如河，则神从眼出；或耳中闻钟鼓萧管之音，则神从耳出，因其阳气未壮，不能擅破天关，故旁趋别径也。”

“天地又有天、神、地、人、鬼五仙，出此阴神者为‘鬼仙’。”

那弟子明悟，又问：“若修得阳神出，是否功完道成？”

祖师道：“问得好！

此有二择，一者就此罢手，弃了尸身，将之抛于茅舍函洞，或于山野荒郊，弃尸而远走高飞。

在天地中逍遥快乐，飞腾万里，高踏云端，俯山观海。

或游戏人间，千般变化，从心所欲。”

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