序 贾环生平（第10页）

而太监指出贾环灯谜“不通”

其实作者是想藉此来暗示此谜的极端重要性，是应该结合“愈不通愈奇”

的批语来看的。

“娘娘没猜”

反写了猜解此谜的重要性，作者想到了此谜不会太引起重视，故有此说；当然作者也不希望人们对此谜过分重视从而导致了对整个《红楼梦》谜底的发现，也就是希望人对此谜的真正谜底别深入追究即“没猜”

贾环灯谜：“大哥有角只八个，二哥有角只两根。

大哥爱在床上坐，二哥爱在屋上蹲。”

元宵时节，众姐妹中只有贾环和迎春没有猜对元春制作的灯谜，而同时贾环制作的这个灯谜元春也没有猜。

这是因为，宝玉作为太子的最后一个日子甲寅日在立春的前一天，就是“迎春”

命名的寓意所在（古代有在立春前一天迎春牛芒神于东郊的礼俗，称为迎春）这一点是很难为读者猜对的。

而贾环的灯谜则配合迎春命名的寓意，来进一步交代这个被立为太子之人的身份。

此谜在所隐物件的层次上，谜底是枕头和兽头。

其不通之处在于：一是枕头和兽头不应该分别叫做“大哥”

和“二哥”

二是若从兄弟数量的角度看，既然“大哥”

“有角”

即兄弟手足共八个，那么按常理“二哥”

兄弟自然也应该八个才对，否则象谜面上说的就前后矛盾即“不通”

了。

但在作者的真正谜底中，这个谜语就没有什么不通之处了。

此谜的首要之处，是要把这里的“大哥”

“二哥”

别解为兄弟关系。

然后才有可能发现，这里的“大哥”

是指宝玉之兄四子，在正史的记载中，包括他自己四子共有兄弟八人，也就是顺治只有八个儿子，所以说“大哥有角只八个”

（但其实这又是“不通”

的，因为历史事实并非如此）之所以用枕头来作为这个谜语的谜底，表面上即作为谜面是因为古代的枕头为六面体，共有八个角，而其史实内涵则是：四子已死，人死后在棺木中要枕着枕头，与人入睡时的姿势完全一样。

枕头当然“只在床上坐”

了。

这里的“二哥”

首先是指宝玉，即四子的这个不载于正史的同母弟。

这是从同一生母的角度来排的，哥俩共有一个母亲，宝玉自然就是“二哥有角只两根”

其次，作为上述本义所衍生出来的寓意，这是就宝玉变成曹宣后而言的。

在曹家曹寅为大哥，曹宣为二弟，兄弟二人，故曹宣这个“二哥”

自然就是“二哥有角只两根”

了（按史书记载这是不通的，因为在史书中曹宣并不是顺治四子的同母弟。

同时在曹家曹宣下面没有弟弟，就不能被称为二哥了。

但在上述意义上，“二哥有角只两根”

却是一通百通的了，即当把曹宣理解为顺治七子的时候，他下面就有弟弟了。

这就是贾环灯谜表面上不通，实际上却是最为通畅的缘由所在了）但这个衍生的寓意并不具有掩盖其本义的功能，因为这里的“二哥”

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