第14章 亚玛谢与耶罗波安二世的年代（第2页）

亚撒利雅修建以拉，并收回归于犹大，后来他父亲安息。

在犹大王亚玛谢第十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒马利亚登基，作王四十一年。

他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列陷入的罪。

他收回以色列的疆界，从哈马口直到死海，正如耶和华以色列的神藉祂仆人、迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。

因为耶和华看见以色列人极其困苦，无论自由的还是作奴仆的，都没有人帮助他们。

耶和华并没有说要从天下抹去以色列的名，就藉约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。

耶罗波安其余的事和他一切作为、英勇的事，以及怎样攻取归于犹大的大马士革和哈马，都记在以色列诸王记上。

耶罗波安去世，与以色列列王同葬，王位由他儿子撒迦利雅继承。

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启示与现实指导

一、正义与怜悯并存的治理

亚玛谢惩治弑君的臣仆，却没有株连子女，遵行律法。

这提醒我们，治理社会要有公义，也要遵循公正的原则，避免冤屈无辜。

二、胜利后的骄傲易带来败亡

亚玛谢击败以东人后自高自大，挑衅以色列，结果大败、国都受辱。

这提醒我们，成就容易让人骄傲，但谦卑才是稳固的保障。

三、国家安危与属灵敬拜相关

邱坛没有废去，百姓仍在那里献祭烧香，说明敬拜混乱。

现实中，如果信仰和价值观不纯正，再强的国防和经济也会动摇。

四、神的怜悯超越人的失败

耶罗波安二世并不敬畏耶和华，却仍被神使用，带来疆土复兴。

因为神看见百姓极度困苦，出于怜悯拯救他们。

这提醒我们，神的救赎常出于祂的怜悯，而不是人的功劳。

五、兴衰背后的属灵原则

以色列和犹大一再兴衰，背后是人心是否顺服神的法则。

现实社会也是如此，若人心背离正道，国家与个人都难以长久安稳。

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