第16章 以法莲支派所得之地

约瑟子孙的土地从约旦河、耶利哥泉水的东边开始。

边界线从那里向上延伸到旷野，通到伯特利（又叫路斯）山区的山上；又从伯特利经过亚割人的地带，到达亚他绿；然后向西下到雅弗勒人的边界，直到下伯和仑的地区，再到基色，终点是地中海。

这样，约瑟的儿子玛拿西和以法莲就得到了他们的产业。

以下是以法莲支派各家族分得的土地：他们产业的边界线东边起自亚他绿亚达珥镇，延伸到上伯和仑；再向西连接到地中海。

这条边界从北边的密米他起，向东转，经过塔纳示罗城的东边，延伸到雅挪哈；然后从雅挪哈下到亚他绿和拿拉，碰到耶利哥，最后到达约旦河。

边界又从她普亚往西到加拿溪谷，终点是地中海。

以上是以法莲支派各家族所得的产业。

此外，在分配给玛拿西支派的产业中，一些城镇和周围的村庄也划给了以法莲人。

（属于以法莲支派的）基色城的迦南人，他们并没有被赶走。

至今迦南人还住在以法莲人中间，但他们必须服强制劳役。

《约书亚记》第16章，详细记录了以法莲支派（约瑟次子）在应许之地所分得的具体产业。

这段经文的启示远超一份古代地契，它深刻地揭示了上帝的信实与人的局限，并为我们提供了关于领受、持守属灵产业的重要功课。

一、上帝的信实：应许的精确实现与恩典

应许的确凿兑现：这段经文是上帝向雅各（约瑟之父）、摩西乃至全体以色列人历代所发应许的具体兑现。

上帝曾应许将迦南美地赐给亚伯拉罕的后裔。

如今，经过旷野的漂流和艰难征战，神的应许正按部就班地实现，落实到具体的支派、家族、甚至城镇村庄和明确的地理边界（从约旦河、伯特利山地到地中海沿岸）。

这种地理上的精确描述，有力地见证了上帝话语的信实和预言的准确。

祂的应许从来不是空洞的，必然按祂的时间和方式成就。

界限的划定：神圣的分配与秩序：地界的详细描述（东起亚他录亚达、耶利哥对面的约旦河，西至地中海，北到密米他和加拿河谷，南至上下伯和仑区域）彰显了上帝掌管一切的主权。

这不是人靠武力或智慧抢夺的土地，而是上帝按祂全备的智慧和绝对的主权所分配的产业。

祂设立了界限，为每个支派安排了空间。

这提醒我们，无论是物质产业还是属灵恩赐，都是神按祂的旨意所赐予，并非我们凭功劳赚取。

领受产业是一种恩典。

纪念约瑟的忠信：产业明确归于“玛拿西和以法莲，就是约瑟的子孙”

。

这不仅因为他们是约瑟的后代，也因为约瑟在埃及的苦难中持守了对上帝的忠信。

雅各在临终预言中也特别祝福约瑟，预言他的后裔在应许之地必昌盛。

上帝没有忘记约瑟的贡献和顺服，祂的应许跨越时空，赐福其后裔。

这显明神是纪念和报答人忠心的神。

二、人的不完全：未能完成的使命与妥协的危机

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