第1章 法是解决问题的方法（第2页）

学佛的目的是叫你有悟性，能悟出来很多

东西，能悟出来宇宙，悟出来人生，悟出来大地，悟出来西方极乐世界，悟出来南无阿弥陀佛这句名号的伟大，是叫你能悟出来呀！

佛法讲什么？见性成佛，找到你的自性佛，找到你自己的真面目，真面目包括的面积广了，啥叫真面目呀？南无阿弥陀佛这句名号，你只要是老实念，念上三年五载，十年二十年，找到你自己的真面目，真面目就是你的自性佛，见性你就是佛了。

你活到这个世界上也是佛，不是说死后成佛。

人家学的和咱不一样，人家是修死佛，咱是修活佛。

找到你的自性佛，花草树木也是佛，所有一切都是佛，你得找到啊！

找不到的太多、太多了，乱讲、乱教、乱学，和咱有关系吗？没有，记住我的话，为啥让你找到自性佛？自性就是你原来的真面目，生生死死啊，轮回啊，你发财，当官，走好运，娶媳妇，倒霉，下地狱，都有，自性里都有，都存着这些东西，总之你那个阿赖耶识就像一个大仓库，在这个仓库头存满了各种能量。

你的阿赖耶识，也就和你的电脑一样，是个档案库，你只要找到它了，就找到了你自己的自性，那你才能成佛！

自性代表什么啊？自性代表宇宙，代表人生，代表万物大地，代表虚空法界，代表西方极乐世界，也代表佛，也代表你自己的心，你记住，给你绕了一圈，说来说去就是你自己的心。

我说是你自己的心，你又不相信了，因为师父给你讲的都是善巧方便，给你绕了一圈，又回到老地方，哪个地方呀？你的自性佛，让你找到自性了，不是让你转大圈，而是给你善巧方便，各种语言的表法，就是叫你听到以后，“哦，是这么回事！”

你本身是佛，找到自性了，就找到你的方向了，找到一个目标了，那你就是佛了，找到你的自性了，也是你的真面目！

真面目是自性吗？你要说是自性，也算是自性，你要说不是，那也不是，你说它在哪里呀？远在天边近在眼前，它是一种能量，是“南无阿弥陀佛”

这一句名号的能量，你在这里念，那它就在这里！

自性佛也就是找到自性，找到你自己的真诚心，按经书上说就是宝藏，宝藏也就是自性佛。

自性佛你找到了，这里面有很多奥妙。

目的是叫你证悟，证悟的目的是干什么呀？是突破时空，突破时空是干什么呀？就是让你把维次的空间突破，维次的空间突破是什么呀？是宇宙，是万物大地，是西方极乐世界，是阿弥陀佛，是十方诸佛，是花草树木，植物也好，动物也好，这就是维次的空间。

你能把这些东西突破了，那你和宇宙形成一体了，形成一身了，形成一形了，哪有你不知道的，哪有你做不到的，哪有你表法的时候不精彩的，表的特别精彩，特别微妙，就在这里。

你说你没有突破时空，表的也精彩，你表的精彩是精彩，你没有把宇宙说明白，你没有把十法界讲明白，你没有把你自己的人生讲明白，你没有把经文讲明白，你没有把咒语讲明白，你自己也不明白。

你自己如果明白了，你就统统讲明白了。

他们的讲法和咱不是一样，咱是不要来生，一生成就；人家是多劫多世。

他一会儿也讲一生成就，好好成就这一生；一会儿又说:“哎呀，你这一世修不成”

。

他那个话你没法听，他学的和咱学的不一样，咱学的是按阿弥陀佛的话去做，一门深入；他们呢？他要学这、学那，学《弟子规》《十善业道经》《太上感应篇》《善人道》，要学这经文，那咒语，这祖师，那大德，没完没了的。

看谁讲的花样多，看谁扯的多，看谁讲的微妙，让我说他们是地地道道的六道轮回的搞法，他们也跳不出六道，因为他们那阿赖耶识里种满了各种东西，各种能量，到往生的时候，你能消净吗？你把这些东西消净了，你才能往生极乐世界，如果你消不净，你不能去呀，你那阿赖耶识里还有这经文，那咒语，这祖师。

你如果天天念佛呢？就没有那些了，白天晚上念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”

，你那阿赖耶识里就这一句名号“南无阿弥陀佛”

。

他们那个阿赖耶识里能和你一样吗？你能找到自性佛，他能找到吗？他也念佛不假，他也诵经不假，他找的是六道轮回佛，你找的是一生成就的佛，那是两码事。

我给大家讲过能量主宰一切，每一句话的语言不相同，就有不相同的能量。

真正成就的人太少，如果真正的死心塌地的念“南无阿弥陀佛”

这句名号，他慢慢的就会有变化，比方学上一年，学上二年、三年，一直学就能转化自己。

有很多人却说:“你天天念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，你学那佛管什么用啊？”

他就不知道自己栽培自己，你念这句名号关系着你的下一生，关系着你的生死轮回，关系着你的这一生能否到西方极乐世界。

你念这句名号是为了自己不造自己的生死轮回，自己造自

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