第第22章 你给不了别人 你没有的东西（第2页）

自己的心脏每天都在跳动，今天走着走着，他要走点弯路。

学佛的目的是要有一个忍耐心，每天都讲修忍辱，忍辱要修到位。

各人管好各人的心，好好成就，听师父讲讲课，早给你们回向一下，种个好因，尽量己管好自己的心，想成就这一生，自己就管好自己。

念佛的时间不要念昏迷佛，要提起精神来，真的要是困了可以休息一下再念，念的时间一定要念得清楚，听得清楚，记得清楚。

咱这个群里的人要忍要让，都是一家人，都是阿弥陀佛的弟子，每天念佛将来都是西方极乐世界的人。

在群里要团结，一定要团结，不要有矛盾，互相忍让。

不要起烦恼，要学会修忍辱，你不能忍，不能让那不行。

我在南方蕲春县，有一个女士40岁左右。

我去的时候她听我讲课，听了四天三夜。

每一个人都有一个脾气，到后来她也非常尊敬师父。

她说:“师父，我这一生跟定你了，死心塌地跟着您好好学吧，这一生我要成就。”

就是这个意思。

你要按我说的去做，证悟的修行人可以靠近，不证悟的少靠近，我是这样和她说的。

十月份我就回到北京了。

回到北京以后，有一个弟子给我打来电话，说那位女士又跟着别人学了，学什么十念法，就是一口气念十声。

这个弟子问那个念法好不好？我说那一个念法不要学，那个念法容易伤肝伤肾。

别说十念法，你念到七声八声，你就喘不过气了。

你要是硬撑着，时间长了伤气、伤身体，不要那样念法，现在各种教法，各种搞法不是一样。

目的都是为了度众生，你也度众生，他也度众生，度不好了，你把他这个人就度偏了。

你证到了、知道了、明了了可以度众生，如果没有证到你自己光盲修瞎练，容易出事情。

后来打完电话，我咐她千万不要一口气念十声，你要怎么自在怎么念，怎么欢喜怎么念。

有一个很有名气的法师教他们般舟三昧，我也不懂什么是般舟三昧。

你想想，人该休息的时间就要休息，该吃饭的时间就要吃饭，你这个肉体要顶不住了，你就出毛病了。

这个小女孩儿非常执着，跟着我听了几天几夜的课，你看她也非常真诚。

我白天讲，晚上讲，她一直在听。

后来她就说:“师父，我有一次死没有死掉。”

我说:“你活的好好的为什么要去死？”

“因为我要度众生呀。”

我说:“度众生就要死吗？”

她说:“是呀，我要去西方极乐世界听经闻法回来再度众生，这就是死的原因。”

我说:“你是怎么死的？”

“有一天，我去大河里面跳河死，到了西方极乐世界回来好度众生，谁知道那个水浪太大，我跳的时间，那个水浪把我打出来了，把我打到岸边了没有死掉，那我就不死了。”

我说:“你活的好好的，死干什么？你的孩子不要了，家庭不要了，父母不要了，你的父母不是众生吗？孩子不是众生吗？你的丈夫不是众生吗？你的好朋友不是众生吗？还用到了西方极乐世界，回来再度众生？”

她认准了要度众生，你没有那个能耐，你度不了。

自己还不知道死了去哪一道，你度谁呢？众生不是那么好度的。

我给你讲讲课，带着念念佛就能度你了吗？不是那回事。

度众生要达到一定的程度，达到与万物大地是一体，要有一种特别的功能，能解决很多问题。

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