第212章 波澜

陆昶的《治世新策》，尤其是其中系统阐述“文器”

与“武备”

关系的《文武论》、《文器篇》、《武备篇》，虽未正式刊行，仅在小范围内传阅、学习，但其蕴含的颠覆性思想，如同投入看似平静湖面的巨石，激起的波澜已不可避免地向着四方扩散，引来了各方势力或明或暗的关注与震动。

建康，乌衣巷。

不同于往日的诗酒风流、清谈玄理，近日的建康士林，因一些从东海郡悄然流入的《治世新策》片段抄本，而暗流涌动。

在一处高门雅集上，几名身着华服、手持麈尾的名士正对此议论纷纷。

“荒谬！

实在荒谬！”

一位出身琅琊王氏的中年名士将抄本掷于案上，面带愠色，“这陆昶小儿，竟将百工贱业、商贾牟利之术，与圣贤文章相提并论，称之为‘文器’？还将那些奇技淫巧视作‘武备’根本？此乃本末倒置，败坏学风！

长此以往，礼崩乐坏矣！”

旁边一位来自陈郡谢氏的文人则捻须沉吟，神色复杂：“王兄息怒。

观其言论，虽离经叛道，然其于东海郡推行之政，确使流民安居，仓廪渐实，军容亦振……石岭堡一战，更是挫慕容厉兵锋。

或许……其中亦有几分可取之处？”

“谢兄何出此言！”

先前那王姓名士愈发激动，“此乃以利诱民，以术惑众！

治国平天下，当以圣人之道，仁义为本！

岂能沉溺于这等功利算计之中？何况其‘唯才是举’，公然挑战门第，若天下效仿，我等世家颜面何存？根基何在？！”

他的话语中，透露出对自身地位受到冲击的深层恐惧。

然而，并非所有高门都持否定态度。

在一些更为务实，或与谢安、王羲之交往密切的圈子里，对此策的反应则微妙得多。

有人私下讨论，认为陆昶之说虽显“粗鄙”

，却直指当下朝廷积弊，或许是一条乱世求存的新路。

尤其值得注意的是，就在此敏感时刻，谢氏家族的一位重量级元老、谢安的从兄，曾一度担任中领军的谢石，恰于数日前因病逝世。

谢石的逝世，使得谢安在家族内部的话语权更为集中，也使得谢氏对江东乃至北方的态度，更倾向于谢安所主导的务实与审慎。

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