第131章 遗毒未清流言四起（第2页）

隐晦地重提其生母菊贵妃出身寒微，并非世家大族，甚至影射先帝晚年病重时，朝局混沌，武泽苍的登基“或有隐情”

，其得位或许并非完全“正统”

。

这种流言如同阴冷的毒蛇，专门瞄准士林清议和那些恪守礼法的老派官员，试图从根本上质疑皇帝继承大统的合法性，动摇国本。

有的流言，则极力夸大北疆蛮族的威胁。

将蛮族各部落联军渲染成“控弦之士百万，铁蹄所向披靡”

的恐怖洪流，散布“蛮族不日即将南下，京城危在旦夕”

的恐慌消息。

更恶毒的是，他们将此归咎于皇帝“年轻气盛”

、“穷兵黩武”

，在边境“挑衅”

了原本“相安无事”

的蛮族，才招致如此大祸。

言语之间，暗示若是前朝某位以“仁德”

着称（实则暗弱）的皇子在位，定会采用怀柔政策，断不会使国家陷入如此危局。

这是利用外患制造内部恐慌，并将祸水引向皇帝的个人决策。

更有甚者，将矛头精准地指向了皇帝赖以推行新政的核心班底。

污蔑内阁首辅李慕等寒门出身的官员是“媚上幸进”

、“佞臣当道”

，凭借揣摩上意、推行苛政而获得重用，排挤打压那些“正直有为”

的世家官员。

同时，极力渲染锦衣卫的“酷烈”

，指责他们“罗织罪名”

、“构陷忠良”

、“大兴诏狱”

，试图离间皇帝与这两大支柱的关系，使其自断臂膀。

还有一些流言，则更加接地气，针对具体的新政措施进行破坏。

比如，污蔑新式织机织出的布匹“含有毒物，久穿伤身”

；散布使用新式水车会“惊扰龙脉”

、“破坏祖坟风水，导致家宅不宁”

；甚至说天工院推广的新农具是“奇技淫巧”

，用了会“遭天谴”

。

这些流言充分利用了底层百姓的迷信、无知和对新生事物的天然恐惧，在最基础的层面阻碍新技术的推广，破坏新政可能带来的民生改善。

这些流言编造得颇具技巧，往往真假掺杂，难以立刻辨明。

例如，蛮族确实在集结，但数量远非“百万”

；锦衣卫确实权力很大，但也并非滥杀无辜。

它们传播的渠道也十分隐秘，极少见诸文字，多是通过口耳相传，在茶馆酒肆、勾栏瓦舍、乃至亲戚邻里间的闲谈中扩散，或者在那些门第森然的世家高门内院的私密聚会中悄然流转。

这使得追查源头变得异常困难，如同在黑暗中捕捉飘忽的鬼火。

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