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第154章 陪李丽质夜钓（第3页）
正是对这一人性的尊重。
李世民的逻辑是：若政权能给与百姓基本的人道关怀，百姓便会以“诚信”
回报政权，进而形成“君仁民信”
的社会秩序，这比单纯依靠刑罚更能实现长治久安。
贞观初年已制定《唐律》，强调“法不阿贵”
“刑当其罪”
。
但李世民并未将法律视为“僵化的工具”
。
“纵囚归狱”
的特殊性在于前提是“已依法判死刑”
，而非否定法律权威。
后续“赦免”
是基于“囚犯守诺”
的特殊情节，属于“法外酌情”
，而非破坏法治。
这一举措实则确立了贞观年间法治的“柔性原则”
。
法律是底线，但在不违背内核原则的前提下，可兼顾人情与现实。
避免因“法过于刚”
而激化社会矛盾，为后世“礼法合治”
提供了早期实践样本。
“五娘，其他的事情，你写信我都没意见，这件事别告诉世伯。”
萧然嘱咐了一下。
怕影响太多，张大郎被斩了。
李丽质笑了笑。
身份这些早就知道了，一直没有捅破窗户纸。
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