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第137章 虞世南教书法（第7页）
“先生，我尽量吧！”
力所能及的帮帮忙，给点建议这些，萧然还是很乐意的。
五经正义》作为初唐官方主导、孔颖达领衔编篡的经学权威着作。
其积极意义与影响力远超“一部学术典籍”
的范畴。
更象是初唐为“文化统一、教育普及、科举规范化”
打下的“基石”
。
深刻塑造了此后数百年的儒家文化传承与社会治理逻辑。
如果说《师说》是为初唐教育注入“平等求道”
的理念，那《五经正义》就是将这一理念落地的“实体工程”
。
它解决了“学什么、怎么学、以什么为标准学”
的内核问题。
既为初唐的“贞观盛世”
提供了思想与教育支撑，也为后世数百年的文化传承与社会稳定打下了根基。
其本质是“官方通过学术统一，实现思想统一、教育统一、政治统一”
的典范。
是初唐从“疆域统一”
走向“文化统一”
的关键一步，也是文化史上“里程碑式的典籍”
。
听到萧然的回答，孔颖达很高兴。
“等以后编篡完成，还得依靠小友印刷术，让这本书被更多的人知晓”
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