第106章 萨满神器（第6页）

祷告完毕，池水忽然翻涌，一道水柱冲天而起。

水柱中，一位身穿龙纹袍服、头生龙角的中年男子踏波而出，正是天池水府的龙君。

“曾家后人，你们的事胡三太爷已与我说过。”

龙君声音如雷，“此鼓确需净化。

但虎精怨念深重，单靠池水灵力不够，还需你们兄弟五人各取一滴心头血，滴入池中，以示同心。”

心头血可不是寻常指尖血，那是要刺破胸口取血，稍有差池便会丧命。

曾成、曾功、曾业面露犹豫。

曾友于却毫不犹豫，拔出匕首，对准心口位置轻轻一刺，取出一滴殷红血珠，滴入池中。

曾仁年纪虽小，也学着父亲的样子取血。

三兄弟见状，羞愧难当，终于也咬牙取了心头血。

五滴血入池，池水顿时沸腾。

龙君将祖鼓投入池中，双手掐诀，口中念咒。

池水化作一条水龙，将祖鼓缠绕包裹。

隐约可见鼓中有一猛虎虚影挣扎咆哮，最终在水龙缠绕下渐渐平静，化作点点金光消散。

一炷香后，池水平息，祖鼓浮出水面，已焕然一新。

虎皮鼓面温润如玉，再无半点怨气。

龙君将鼓交还曾友于：“怨灵已超度，此鼓如今是件真正的祥瑞法器。

望你曾家好生保管，多行善事。”

曾家兄弟叩谢龙君，踏上归途。

六、功德圆满

回到莽石镇，曾家兄弟彻底变了模样。

曾成将绸缎庄三成利润拿出来，在镇上办义学，请不起先生的孩子都可免费读书；曾功利用职务之便，推动镇公所修缮道路，接济孤寡；曾业收心养性，跟着马婆婆学医，成了镇上的赤脚医生。

曾友于仍教书育人，同时将祖鼓供奉在祠堂，每月初一十五开鼓一次，为镇民祈福消灾。

说来也怪，自从祖鼓净化后，莽石镇风调雨顺，连年丰收。

那面祖鼓后来还有一次显灵。

民国二十年，一伙流寇袭击莽石镇，镇民退守曾家大院。

危急时刻，曾友于敲响祖鼓，鼓声中隐现虎啸龙吟，竟召来山中百兽和一阵怪风，将流寇吓得屁滚尿流，仓皇逃窜。

自此，曾家祖鼓成了镇上的守护神器。

而曾家五兄弟和睦相处，成为当地美谈。

很多年后，曾友于临终前，将祖鼓传给最有慧根的曾仁，嘱咐道：“此鼓通灵，善用之可保一方平安，恶用之必遭反噬。

记住，法器再强，强不过人心；神通再大，大不过一个‘和’字。”

曾仁牢记父亲教诲，后来成了莽石镇最受尊敬的族长。

而曾家祖鼓的故事，也在长白山一带代代相传，成为劝人向善、兄弟和睦的民间传说。

至于那狐仙、龙君和虎精，有人说是真的，有人说是曾友于编出来教化弟弟的。

真真假假，谁又说得清呢？只是莽石镇的老人都会告诉后生：兄弟同心，其利断金；心存善念，自有仙助。

这大概就是曾友于最想留给世人的吧。

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