第212章 渡弱水师徒议法 暗较量佛道显神通（第3页）

观音菩萨于莲台静坐，慧眼观照流沙河，对身旁的惠岸行者道：“金蝉子十世取经人，前九世皆陨落于流沙河，其头骨为沙悟净所得，此乃因果。

今第十世功德将满，团队齐聚，合该借此因果，渡此天堑。

你持我玉净瓶柳枝，去那流沙河畔，见机行事，助其渡河，亦全了这段因果。”

惠岸行者领命，驾云往流沙河而去。

佛门的方案，显然是倾向于利用前九世取经人头骨中蕴含的“取经宏愿”

之力，以因果缘法的方式，制造渡河之舟。

此举既能解决问题，又能彰显佛法玄妙与因果不虚。

天庭这边，分析结果很快出来。

“异才司”

报告：沙悟净因长期受弱水侵蚀与飞剑刑罚，其妖力中蕴含一种奇特的‘沉滞’与‘坚韧’特性，其本体对弱水有一定“亲和力”

（非免疫，而是适应）。

若以其为核心，辅以特定的避水法阵和能量引导，或可制造一个临时的小型‘安全区域’，助团队渡河。

此方案更偏向于技术性破解，但需要沙悟净全力配合且消耗甚大。

浩天权衡利弊。

佛门方案顺势而为，契合因果，但略显被动，且依赖于沙悟净的“罪证”

。

天庭方案更具主动性，体现技术优势，但存在风险且可能让沙悟净负担过重。

“两套方案并行。”

浩天最终决定，“令值日功曹见机行事，优先引导团队尝试‘技术性’渡河，若遇困难或佛门介入，再顺势而为，凸显天庭‘辅助’之功，而非‘主导’之态。”

他要求方案实施必须自然，不能显得是天庭强行插手。

流沙河畔，师徒几人仍在商议。

玄奘坚持不用头骨之法，孙悟空尝试驾云低空飞行，果然离河面稍近，便觉一股巨力拉扯，云头不稳，只得升高作罢。

猪悟能仗着天蓬元帅的水性，下水一试，立刻感到如陷泥潭，行动艰难，且阴寒之气直透骨髓，慌忙爬上岸，连连叫苦。

沙悟净见众人为难，犹豫道：“师父，师兄，若信得过俺……俺或可尝试以本体妖力，在河中撑开一片水域，暂抵弱水侵蚀。

只是……俺伤势未愈，恐难持久，且需各位紧随俺身侧，不能远离。”

就在这时，天际一道祥云落下，正是惠岸行者。

他手持玉净瓶，对玄奘行礼道：“圣僧，菩萨知你等渡河艰难，特命小僧前来相助。”

说罢，指向沙悟净项上骷髅，“此九颗头骨，乃圣僧前九世遗骸，内蕴向佛宏愿。

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