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第230章 我们要共创什么 3(第3页)

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蒋胖举起拳头晃了晃:“自然是手下见真章,切磋定对错。”

他说得理所当然——这是武人之间最直截了当的解决方式。

“就没想过先说道理,试着沟通?”

刘苏又问。

蒋胖被这一连串问题问得有些烦躁,脱口道:“我这不是正跟你沟通着嘛!”

刘苏闻言不禁失笑:敢情你这小胖子是自觉打不过我,才肯坐下来说话。

若是打得过,怕是早就动手“沟通”

了。

他不再纠缠此事,转而问道:“你们修的是五行法门吧?你主修的,该是土行一路吧!”

蒋胖眼睛一亮:“刘哥怎么看出来的?”

关于属性修行者——在六品境界时,他们所展露的“气”

往往呈现为单一色泽,单一形态。

若非臻至六品巅峰,乃至踏入五品之境,对绝大多数观者而言,实难分辨其“气”

究竟归属何种属性。

这便涉及一个有趣的说法了——五行人格。

刘苏娓娓道来:“修金者,往往刚直果决,爱憎分明,重情义,担责任,但也易急烈,缺了些迂回转圜的耐性。”

“修土者则如大地,敦厚稳实,信守诺言,知恩重义,责任感极强。

但有时过于求稳,反而失了机变,不擅破格出新。”

蒋胖听得脑门嗡嗡作响:竟能从性情反推修行路数?他兴致顿时高涨,连珠炮似的问起队中其他兄弟所属何行。

刘苏一一应答,分析各人脾性与功法特征的关联,丝毫不差。

“刘哥,这本事能教我不?”

蒋胖心痒难耐。

刘苏却不直接回答,反而问道:“那你可曾想过,文与武二者,又各塑造怎样的人格?”

蒋胖对此兴致缺缺,连连摇头。

刘苏却不管他反应,自顾说下去:“习武之人,如金石砥砺,重行动,讲实效;遇事果决,重义守诺,有担当,不畏难。

其精神自带边界,守护之意强于渗透。”

“学文之人,则似流水林木,重思辨,善融通;能洞察幽微,长于表达与教化。

其心性往往更丰盈柔软,具备一种浸润式的感染力与包容之能。”

他看向蒋胖:“你方才问我如何能看破你所修之道——正因我学文。

观其行止,察其言谈,推其心性,自然能窥见几分根本。”

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