第398章
云南山歌尺度之大，举世无双。
作为读书人的严夕，经常会听得面红耳赤。
刚到这边上任的时候，他就有过禁止这种“伤风败俗”
对歌的想法。
不过很快，他就发现自己这个观点有问题。
第505章山歌的主角3
所谓伤风败俗，指的就是败坏社会风俗的不道德行为。
所以就首先要考虑的就是“风俗”
两个字。
对我们汉人来说，风俗这个具备浓厚文化道德的词的内核，就是以“仁义礼智信”
为核心的伦理道德。
但云南这边，少数民族的风俗就大为不同。
对很多少数民族来说，“礼教”
这个概念根本就不存在。
就拿婚俗来说，我们汉人讲究的是“父母之命，媒妁之言”
；而在少数民族，是不存在这种的。
他们的婚俗非常自由，男女双方自己看对眼了也就好了。
还有，对于“贞洁”
这个概念双方之间的差异也是非常大。
完全用汉人的道德标准来规范少数民族，显然是不太合适的。
而山歌，就是这边的青年男女寻找配偶的最重要的媒介了。
因此，在本地的山歌中充斥着大量的性，以及非常直白火辣的表白，就是顺理成章的事情。
因为最原始和最本质的求偶就是这些内容。
想明白了这一点后，严夕也就不在纠结于这些，慢慢也就习以为常了。
但是眼前的这个，实在是……一言难尽啊。
现在一对男女对歌的意思大概是这样的：
“妹子我好喜欢你哦。”
“可是我不喜欢你。”
“为什么哦？”
“因为你不行。”
“我不行谁行哟？”
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