第4章 我在解放碑附近一个中学门口遇见奇迹（第3页）

我特别想购买到关于抗战时期宋庆龄为抗日“保卫中国大同盟”

中央委员会在重庆的相关历史资料和书籍。

宋庆龄是一个真实人物，她们三姊妹在民国抗战时期在重庆视察遭遇日本帝国主义飞机轰炸的现场照片我小时时候看见过。

宋庆龄她为当时中国抗击日本帝国主义在重庆做个哪些具体的贡献，她的保卫中国大同盟中央委员

组织是怎样在为抗战时期的前线受伤官兵运送医疗物品和急需的药品的。

我在《乌江绝恋》小说里面，设计了姚倩倩的父亲这个医生角色，姚医生当时就是宋庆龄那个保卫中国大同盟组织的一名成员。

姚医生以一个医生的角色在抗战时期的重庆也为中国人民抗击日本帝国主义入侵中国做出了微薄之力的贡献。

姚倩倩的母亲在抗战时期的重庆城，她也是宋庆龄保卫中国大同盟组织之下的一个普通成员。

姚倩倩母亲她作为一个国民党外家官的女儿的身份也曾在重庆城受到大家关注，尤其是姚倩倩的母亲会跳芭蕾舞，在抗战时期的重庆城活跃在重庆的一些文艺晚会上。

要知道，民国时期，重庆城，哪怕是整个中国会跳芭蕾舞的女孩子都少之又少，像姚倩倩母亲这样身份高贵的女孩子，又会跳一点芭蕾舞，在当时的重庆城是相当受人关注的一点也不假。

虽然姚倩倩的母亲并不是专业芭蕾舞演员，民国时期重庆城也没有专业性的芭蕾舞艺术团体，她只是偶尔参加一些慈善性的文艺表演。

在宋庆龄的保卫中国大同盟组织的慈善活动以及各种晚会上，都可以看到姚倩倩母亲的身影，都可以看到她优美的芭蕾舞姿。

她为前线受伤的官兵吸纳社会资金，为重庆社会各界帮助贫困的儿童妇女捐款都做了积极的贡献。

遗憾的是，我在解放碑新华书店的柜台上，书架上，没有看到多少关于抗战时期宋庆龄保卫中国大同盟中央委员在重庆活动的资料和书籍。

我心想，要在我的小说《乌江绝恋》里面构思写出姚倩倩父亲母亲的故事，还得靠我自己的想象力。

我还是要尽量发挥自己会编故事的能力。

我既然选择了当一个作家的存在身份，我既然想创作出别具一格的文学作品，我就不得不挖空心思胡编乱造了！

哈哈，我在这里说自己是在胡编滥造，其实我是在暗自夸奖自己。

要知道，当我走出解放碑新华书店的时候，当我面对解放碑四方街道上来来往往的行人的时候，当我看到解放碑街道上行色匆匆的芸芸众生的时候，我觉得自己那种会编故事的能力，是我倍感骄傲的能力，是我不愿做一个庸常的人的一种自我选择的觉醒。

我不想做一个“庸常”

的人。

关于庸常这个概念，我是从我阅读的关于一个德国的哲学大师海德格尔的书籍里获得的，是我崇拜的法国存在主义哲学家萨特提倡的自我设计理念的一种人生态度。

我觉得我那种会编故事的能力，使得我选择了当作家的存在方式。

我要在《乌江绝恋》这部小说里面，充分发挥我编故事情节的能力，放肆地张扬我的打造虚构人物形象的刻画能力。

完美的显示我用文字刻画虚构人物的天赋。

我走出了解放碑新华书店，我又来到解放碑的街道上转悠。

我从新华书店那满是书籍的袅绕清新墨香迷雾中冲破出来，我又遁入公共汽车尾气人体身上汗味路面上灰尘刺鼻的空间里。

我虽然离开了新华书店那个营造的书海世界第三空间，我又面对一个城市人不得不面对的现实城市空间。

具体说来就是解放碑的街道，解放碑的人群，解放碑的建筑，包括重庆历史符号解放碑这个水泥高塔，重庆解放碑文化符合地标性建筑物体。

我从凉爽的解放碑新华书店室内走到热烘烘闹哄哄的解放碑街道上，太阳升起好高好高来了，七月份的重庆太阳热力四射，重庆作为长江流域着名的三大火炉之首的城市，重庆七月份的太阳火力慢慢开始发力。

长江流域的南京，武汉，重庆是中国的着名火炉城市。

重庆这座长江边的码头城市的七月开始冒火了，开始燃烧了，我一走出新华书店，我就感觉到了火炉城市的热度。

我的身体忍耐着重庆的热，我的眼睛却在东张西望。

我的双脚随着我的意念在迈开步伐。

我不知不觉走到解放碑附近一个路段，这里有一个斜坡。

斜坡上方我看到了一个学校。

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