第19章 憨憨造豆

自墨老带着宫束班在濮水之畔扎下营寨，这处半地穴工坊便成了颛顼治下最不严肃的“修行地”

。

倒不是工匠们偷懒耍滑，实在是这群人干活时的“憨劲”

总透着股让人忍俊不禁的执拗——尤其是轮到琢磨“豆”

这件器物时，整个部落的炊烟里都飘着笑声。

帝命如天：造豆？先搞懂“豆”

颛顼帝定礼法，其中一项便是“正祭祀之器”

。

那日帝巡至濮水，见宫束班新出的陶鼎稳如泰山，龙颜大悦，指了指随行巫祝捧着的简陋木盘：“祭器之中，‘豆’为荐羞之具，承俎豆之礼，汝等可敢接这活计？”

墨老一听“豆”

，眉头拧得比陶窑裂缝还紧。

他活了大半辈子，只知豆是地里长的粮食，圆滚滚能填肚子，怎么就成了祭器？回头问弟子，石陀挠着后脑勺：“是不是把豆子煮了盛在罐里？”

旁边负责揉泥的瘦猴接话：“我瞧巫祝用的木盘，浅底有足，许是那模样？”

一群人围着篝火琢磨到后半夜，最后墨老一拍大腿：“管它是啥，照着巫祝那木盘仿！

但咱是宫束班，做出来的东西得比木头结实，比石头好看！”

次日动工，麻烦接踵而至。

石陀嫌木盘太矮，觉得祭器得高些才显庄重，便把陶豆的足做了三尺长，结果往地上一放，风一吹就晃，活像个站不稳的醉汉。

瘦猴看了直乐：“你这哪是祭器，分明是村口吓鸟的稻草人！”

石陀气不过，抢过瘦猴刚捏好的豆盘——那盘子做得跟水缸似的，深不见底，别说盛祭品，往里扔块石头都听不见响。

“你这是装粮食的瓮，不是摆祭品的豆！”

两人吵得脸红脖子粗，最后都被墨老敲了脑袋：“祭器要‘稳’要‘浅’，深则藏污，浅则明洁；足要‘固’要‘矮’，高则易倾，矮则敦实。

连这都不懂，还敢叫工匠？”

于是乎，宫束班的“造豆大计”

成了部落的日常笑料。

有人路过工坊，总见一群汉子围着陶豆坯子争论不休：“足要三足还是四足？”

“盘边要不要刻花纹？”

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