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第140章 我要海浪翻卷月末求月票

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【阿多尼斯】,作为希腊神话中的春季植物之神,每年都死而复生的神明,现代语言中“美男子”

的最早出处,令爱与美之神【阿佛洛狄忒】也为之倾心的红颜美少年,其起源却是因为一场纵欲,一场罪孽,一场黑暗之中的背叛。

于古罗马诗人奥维德的长诗《变形记》中,就有着关于其起源的记载。

阿多尼斯的母亲,懵懂无知的密耳拉疯狂地恋慕着她的父亲,希尼拉斯,于是在其乳母的帮助下,熄灭了屋中的蜡烛,在黑暗的阴庇中与父亲“行不被允许之事”

当希尼拉斯终于意识到真相后,他的怒火如同燃烧的特洛伊城一般盛烈。

为了避免“罪恶行径导致的罪恶后果,以及那些比死亡更糟糕的事”

,他派人追索密耳拉,发誓要将其“扼杀于强裸之中”

而因为冲动而忽略后果的密耳拉,在清醒之后后悔不已,在女佣的帮助下自“井中的密道”

从城池中逃走。

在迁徙至阿拉伯半岛,西南部的萨巴城时,她鼓胀的腹部再也遮掩不住。

在对镜自照时,她对于自己的厌恶再难抑制,于是设立三重绳结的祭坛,恳求仁慈的众神改变她的外形,

让“罪恶之果”

不至于真正成熟。

之后,奥维德专注于描述在那位“丰饶多产之神”

的恩赐下,“她的骨头”

是如何“变成木头”

的;“她的骨髓幸存了下来,和她的血液一起,变成树浆”

;她的骼膊变成了粗枝,她的手指变成了细枝,她的皮肤变硬,形成了新的树皮;当“变形中的树包围了她怀孕的腹部”

时,密耳拉把头伸进树皮里,但“她仍然在哭泣,她的温暖的眼泪从新形成的树上不断地滑落”

,这就是后世没药脂的来源。

而虽然密耳拉化为了树木,但罪孽的链条在“乐见此事之神”

的担保下,仍然得以延续。

一个哭泣的男孩在路过助产士的帮助下“自树中生诞”

,成为了后世的阿多尼斯。

“汨泪,咕,库一一”

而现在,如同当年的阿多尼斯一般,霍恩困在由自己灵魂化为的树中,淹没在自己的罪孽里,

近乎无法呼吸。

在主动接触那三滴【春之泉】之时,在那生机勃勃的灵性灌注下,霍恩就陷入了一种“被硬控”

的状态,魂质之中的【黯晦】不受控制地包裹住了其他的魂质,以自己的幽暗面渴饮这一份难得的养料。

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