第3集往生篇

第3集《禅观与净土》往生篇

我们来看应该怎么生起净土的念想呢？《往生论》的论文就作出总标，昨天我们说过了，今天再复习一下。

请同学把它念一遍，请合掌。

观彼世间相胜过三界道

究竟如虚空广大无边际

正道大慈悲出世善根生

建立净土的念想，最重要就是一句话“观彼世间相”

。

这个地方讲出两件事。

第一，能观的心。

你应该怎么用功呢？观。

观有两个内涵：第一个，于境取相；第二个，施设名言。

首先，你要取到相状，否则没办法观。

比方说我取莲花相、宝树相、大地相都没关系。

随顺你的善根，喜欢哪一个相状，就取哪个相状。

首先你要设定相状。

取相以后你要怎么观呢？“施设名言”

两个方向：要让你生起信心、会让你生起愿力，叫借相修心。

你不能说，极乐世界的宫殿很漂亮，我要把它占为己有，这就不是愿力跟信心。

你要思惟极乐世界功德特别的美好、安乐解脱，我一定可以往生，我一定要往生。

要往生叫“愿力”

，能往生是“信心”

。

总之，名言要合乎两个条件：第一个让你想要往生；第二个让你知道可以做到，其它的你怎么安立都可以。

就像天亲菩萨说的：“世尊我一心，皈命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。”

以下的相状，你喜欢观哪个，任君选择。

极乐世界是不可切割的，你只要能够锁定一个相状就成功了。

作为一个法师，不知道你是哪一个相应？师父会全盘地介绍。

但介绍以后，你锁定一个相状，然后请你做两件事情：想办法把你的生命跟相状产生愿力，就是会让你产生好乐。

相状现前的时候，你开始赞美它。

用什么话赞美，你看着办。

总之赞美它，这个东西超越世间道，不是三界可比的。

赞美完要告诉你自己，你做的到。

“观彼世间相，胜过三界道”

，它不是三界因缘可比的，这就是观的原则。

为什么呢？因为极乐世界的果地是“究竟如虚空，广大无边际”

。

它是无漏广大的功德，而且是大慈悲的愿力跟无量波罗蜜的善根力所创造出来，可不是有漏的业力所变现。

这种是没有过失的快乐。

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