第6集念佛篇（第2页）

我再讲一次，不处理过去，你是不会往生的。

因为过去也不会放过你，关键是你也不会放过过去，两个都互相不放过对方。

所以我们今天要知道，往生的人要做两件事：一个叫厌离娑婆，一个叫欣求极乐。

你要处理，把双方都处理好。

而厌离娑婆的重要性强过欣求极乐。

因为你娑婆世界待太久了，虽然它给你很多的刺激，但是它可也给你很美好的回忆，如果你不做好心态的准备，你是离不开它的。

你离不开这个念头的话，那你就让业力有机可乘了。

所以我们前面讲到一心归命，它的前提——放下主宰。

你没有放下主宰，你这个一心归命就大打折扣，而且你把业力弄得很强大，你最后还是被业力拉回来。

所以我们前面花了大部分的时间来谈心态。

那么你如果心态准备好了，你开始怖畏生死，安住真如，放弃主宰，一心归命。

心态假设都做好了，欸，现在就有资格谈念佛了，念佛是后半段。

你心态准备好了，那你这个时候每一句佛号，那一念一个准，每一句佛号就是“一念相应一念佛”

。

当然，我们理观也不能妨碍事修，心态的准备也不能妨碍实际的操作。

所以，当我们心态准备好了，已经透过善导大师、蕅益大师的思想顺从本愿以后，应该怎么念佛呢？我们看看“摄心方便”

。

（一）摄心念佛

一句弥陀念诵听……专注力。

十句成片三三四……相续力。

我们净土宗的人永远不要忘了，往生是要仰仗弥陀摄受的，不是我们自己有本事去的，所以别忽略了佛号的存在。

因为佛号在，弥陀本愿才能够在，它是一个很重要的桥梁。

所以我们必须在临终之前，想办法让佛号在心中有一种熟悉的感觉，你要让他熟悉。

不是说整天念佛而已，起码这个佛号在你的心中运转，它有某一种熟悉的程度，所以我们必须要培养专注力跟相续力。

首先，你要做的第一件事情，先培养第一个佛号。

就是说，念佛人必须要在心中（那么多的妄想当中），先拨出一块空地出来让佛号生存，在污泥当中先种上一朵莲花。

那么怎么样跨出第一步呢？印光大师伟大，他讲出“一句弥陀念诵听”

。

它有三个次第：念从心起、声从口出、音从耳入。

诸位！

每一句佛号，必须从你一心归命的心生起。

我们前面花了很多时间告诉大家怎么修一心归命。

佛号可千万不要从嘴巴生起。

有些人，心打妄想，佛号从嘴巴生起，这个佛号不算数。

每一句佛号要从你心态的作意——我知道我未来该怎么走了！

好，这个时候从心里面带动佛号，透过嘴巴的振动，创造音声，最后再听回去，欸，你的心中有一句佛号的相应了。

这是第一件事情，先让你的佛号在你的心中落下一个根，然后再把这个佛号在你的心中慢慢地扩大。

（二）五点计数

怎么办呢？要创造一个节奏，印光大师说“三三四”

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