第十三章 华阳道观（第8页）

是的，唐朝时，那个叫魏征的宰相，还专门来这里巡视考察，并在观海楼上观潮静修过”

，杨之江的舅舅继续补充到，

“魏征？”

，杨之江这还是第一次听人说过，

“是啊！

唐太宗专门派宰相魏征南巡，先去了茅山，后来到了我们这里的华阳观，并且还住了好几年。

听老辈人说，这魏征的车马队伍，到了前面的牛鼻子桥后，为了尊重道观里的规矩，特地让车马绕道附近的仙鹤桥拐进来。

这些事情，放在焦山的那块魏法师碑上都刻着呢！

能有假吗？！”

杨之江一听，就连忙呛到

“舅舅，你说得…嘿嘿嘿…有点不靠谱。

虽然我没有看过那块石碑，但一听这碑的名字，叫魏法师碑，就知道是一块纪念姓魏的和尚所刻的碑，魏征又是什么人啊，人家是宰相，根本就不是和尚，也不是道士，完全是张冠李戴，八竿子都打不到的事”

。

杨之江舅舅听外甥这么一说，似乎也感到有点道理，但沉默了片刻，还是固执地辩解到

“个个都在说，那碑上有时间有人名，就是唐朝的魏征，你说不是宰相魏征能会是谁？我问你，谁有这么大的牛皮，能得到唐太宗亲自召见？！”

范清婉听他们舅甥俩在互怼，不敢插话，毕竟自己没有看过那块碑，并不知道上面到底是怎么写的，故而假装漠不关心、无动于衷，而站在一旁的吴教授，却有点不一样了，他心中又想起“唐太宗将茅山陶弘景的朱阳馆改为华阳观”

之事，并且想起他曾看过那块魏法师碑。

虽然没有认真研读其中的碑文，但确实如杨之江舅舅所讲，碑上有具体的时间和人名。

他还依稀记得，碑记中确实提到一个姓魏的法师，俗名叫魏降，字道崇，曾被唐太宗亲自召见，后来被派到茅山，最后又被派到这里，当时这个道观并不叫华阳观，而叫仁静观。

从时间上看，这个魏姓法师生活的年代，确实与宰相魏征都属于唐太宗时期，并且两人的籍贯也一样，都是山东济宁兖州府人。

此时，他的心中忽然冒出了一个疑问“唐太宗远在长安，为何要派魏法师先去茅山，再到眼前的这华阳观呢？其目的是什么？”

。

一行人一边参观，一边用手机拍照留影，而高小双总是趁范清婉不注意时，偷偷将她与杨之江拍到一起。

午饭过后，范清婉本想与众人一起到杨之江老家华山村去看看，主要是因为吴教授早上提到的“华山畿，梁山伯和祝英台的雏形”

这一神奇的古老传说，但没想到，吴教授下午却要去镇江焦山参加瘗鹤铭水下考古打捞会议，而高小双收到处里传过来的消息，称那“卜卖客”

在网上又有新的动作，望能尽快回南京，无奈之下，只好遗憾地开车去了镇江。

杨之江并没有随行，因为家中此前已作安排，准备迎接范清婉的到来，但没想到有了变故，故而只好先回家处理一下。

当范清婉开车将吴教授送到目的地，准备与小双一起回南京时，这时，接到了杨之江的电话，希望她能在镇江暂住一晚，明天一早，来镇江与她会合，一起去焦山看那块《魏法师碑》。

她犹豫了一下，想起刚才吴教授在车上也表达了这一意思，再加之自己确实想亲眼看一下那块碑刻，于是决定让高小双先回，高小双闻言后，顿时诡异地笑了笑，对她作了一个鬼脸。

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