第123章 六道众生背后

佛教中的“六道”

指天道、人道、阿修罗道、牲畜道、饿鬼道、地狱道六种截然不同的生命形态。

如果按花生大师所说，人类的意识和思维，生死之间会不断的在这几种状态之间变换。

花生大师点点头，“世间生命的诞生皆有种子。

作为思维和意识，也不会凭空产生，也需要种子”

。

“不管是身为高级思维的人类，还是低级的鸟兽鱼虫。

他们生出的那一刹那，只具有了物质形态，却没有思维意识，思维意识需要需要外部的赋予。

就是所谓的轮回。

有些普通人死后往生，由于意识能量体已经溃散不成样子，作为人的一部分，整体已不存在，就会赋予这些低级的生命”

。

“有些人由于意识过于强大，转生之后甚至有可能激起前世之事。

不过对于普通人，由于意识能量太过于微小，所以堕入轮回之后，绝大部分人根本无法找回生前记忆。

这些转生只不过是意识的种子，而不是意识的全部。

所以就有了所谓的忘川河、孟婆汤的传说”

。

“六道之中，最上层的为天道。

这世间总有一些人，天生就奇具特异。

就是指像加百利，或者像贝贝一样的人。

他们具有超越普通人的能力和寿命于世间。

在普通看来，这些人就像天神一般的存在。

所以佛家将他们归于天道”

。

原来如此，看来几千年前，佛家就已经认识到了这世间的那些特异功能之人。

也就是所谓的变异者。

“大师可曾听说过地外降临者？那么他们又算是六道之中的哪个道呢？”

，李泽林眼中忽然灵光一闪，他很想知道，既然佛家对变异者有了认识和接触，那么外星来客呢？佛家对这些地外来客又是怎么看法的呢？”

。

花生大师微微一笑看向李泽林，“既然变异者们身为天道，那么以变异者为敌的六道之中又是哪些呢？”

本章未完，点击下一页继续阅读