第158章 跳出庐州天地宽（第2页）

比如，徐宋政权虽然也信白莲，但高举“摧富益贫”

大旗，政治路线极其激进，所过之处，豪强之家焚掠一空，巨室宗族屠戮殆尽，遍地血火。

而“彭祖家”

则更具宗教理想色彩，不仅宣扬“弥勒下生”

，更是严格奉行“三不戒律”

——不杀无辜、不淫妇女、不掠民财。

与放纵底层狂热复仇的徐宋红巾军相比，庐州路“彭祖家”

的表现，可以说是两个极端。

因山水阻隔，两部人马仅能遥相呼应，根本谈不上统一指挥。

在二者合流之前，“彭祖家”

相对于徐宋政权，就好比徐州红巾军相对于颍州红巾军，两部人马不能说毫无关联，只能说都是完完全全的独立个体。

“彭祖家”

的内外事务，皆由彭莹玉或其亲信一言而决。

无论徐宋还是“彭祖家”

，与红旗营的政治路线都相差很大，石山起初对这两支潜在盟友皆保持“敬而远之”

的态度，但随着形势不断变化，却不得不与“彭祖家”

接触。

此前，石山在鲁钱河大破董抟霄，大大缓解了“彭祖家”

的西面压力。

彭莹玉却未曾主动遣使来濠州与石山寻去合作，就已经显示其人在外交上的僵化、迟钝了。

待到左君弼“献城”

，为免彭莹玉误判形势，而与红旗营引发摩擦，石山专程派人前往含山，郑重宣告合肥已经归属红旗营。

但左等右等，对方磨蹭多时，彭莹玉才派来使者“正式回应”

。

红旗营当前利益内核还在濠、滁二州，石山虽然对庐州路有长远布局，却也不急一时，既然地盘尽在庐州境内的“彭祖家”

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