第102章 营名红旗终现世（第4页）

“我问你们，颍、徐、蕲三路相隔千里，数月之内，相继造反，彼此并无统一号令，为何都戴红巾？而不是黄巾、绿巾、黑巾？”

这个问题乍看很简单。

造反嘛，讲究的就是人多势众，蕲州义军最先在麻城造反，打出了名声，他们都戴红巾，后来者蹭热度戴红巾，除了从众获取安全感，就是用以区分敌我。

历史上的黄巾军、赤眉军等，也有类似操作。

但石山问的是“巾”

的颜色寓意，而非“巾”

本身，就不好回答了。

毕竟，只是区分敌我的话，带黄巾、绿巾、黑巾也没问题。

陈诚看了看众将士身上颜色鲜明的军袍，联想到石山常说的大义，脑中灵光一现。

“镇抚是想说‘红’巾寓意推翻驱虏复汉？”

“没错。”

石山点头，肯定了陈诚的猜测，又与众人讲起徐州城破当晚，自己与李武用杨朝鲁的鲜血现染“红”

巾之事。

“鞑子取天下杀戮百姓无算，坐天下逼死百姓无算。

‘红’巾之红，便是鲜血之色，乃汉家血性之色。

驱虏复汉，便是以汉家血性，流尽挞虏之血。

凡愿为驱虏复汉大业流血者，咱们都可以联合；凡为虎作伥屠戮我驱虏复汉义士者，天下义士皆可诛之。”

陈诚还在品味话中深意，方仲文却已肃然。

石山这番话不仅阐明了驱虏复汉的“政治路线”

，还明确了联合谁打击谁的斗争策略，比起单纯以“红巾”

区分敌我高明得多。

仅凭这一点，石山就已超过其他各部义军头领太多。

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