第105章 天的春节假期

清气未生，浊气未沉，游神未灵，五色未分，中有其物，冥冥而性存，谓之混沌。

混沌为太始。

太始者，元胎之萌也。

太始之数一，一为太极。

太极者，天地之父母也。

一极易，天高明而清，地博厚而浊，谓之太易。

太易者，天地之变也，

太易之数二，二为两仪。

两仪者，阴阳之形也，谓之太初。

太初者，天地之交也。

太初之数四，四盈易，四象变而成万物，谓之太素。

太素者，三才之始也。

………………

《三坟》——伏羲篇——《太古河图代姓纪》

《三坟》是指伏羲，神农，黄帝的书

《五典》是指少昊，颛顼，高辛（帝喾），唐尧，虞舜，的书。

《八索》是指八卦之书。

《九丘》是指九州之志。

这些都是三皇五帝时期的档案资料，《尚书》《左传》中都有记载，左丘明曾经读过，孔子曾经还修订过这些书。

《尚书》是三坟五典的遗篇，最早叫《书》，“商”

即“上”

意思就是是上古的书，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》，是儒家经典着作之一。

但是由于春秋战国时期的战乱，三坟五典八索九丘毁于兵灾难，现在的《三坟》是宋朝毛渐编纂而成。

华夏历2939年12月23号，

华夏传统节日小年。

小年又称“灶神节”

“祭灶节”

，因为小年的主要活动——祭灶是在晚上进行，所以也叫“小年也”

“小年晚”

，是忙年的开始。

因为各地风俗不同，大多是腊月23或者24为小年。

穗城白云山白园，

今天难得一见的，人特别的齐全，主要是少典给他们所有人下令，今天必须过来过小年。

春节起源于上古伏羲时代，伏羲成为天下共主，封禅泰山，确立伦理道德关系后，

伏羲以观天象，根据斗转星移的规律，结合自然界春回大地，终而复始，万象更新的四季变换。

确定了正月初一为春节。

并且以人皇率领百官的最高形式，举行敬天祭祖，祈福辟邪，除旧布新的祭祀活动，同时向整个人族推广。

少典作为伏羲唯一的儿子，也是伏羲政策的实际落实者，春节在少典推时期推广到了整个人族，成为了人族最重要的节日。

小年就是忙年的开始，一直到正月十五才算过年结束。

可是现代社会，忙碌的节奏春节在变得越来越不重要了，也没有了春节的氛围，调休出来一个水货的春节假期，这一切让少典是痛心疾首。

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