第306章 各国失算

虞国的外籍劳工家书，像投入湖面的石子，在大明联邦各国激起层层涟漪。

这些信件没有华丽辞藻，只是平铺直叙地记录着每日工时、饭菜分量、工资数额，以及"

受伤后有人送医孩子能免费上学"

等细节，却比任何宣传都更具穿透力。

明国江南的纺织作坊区，一封被传阅得边角起皱的家信里，曾在虞国铁路工地务工的张顺写道："

这里每天干十小时就准点收工，工头从不打人。

上月我的腿被砸伤，工厂不仅给治伤，还照发工资。

食堂顿顿有菜，偶尔还能吃上肉，比在家里强多了。

"

读信的纺织女工们沉默不语，她们每天要在纺机前站十四个小时，稍有疏忽就会被监工用藤条抽打，午饭只是两个冷窝头。

宁国都城的贫民窟里，渔民王老五把儿子从虞国寄来的汇款单贴在墙上。

单子上的数字清晰显示：扣除食宿后实发三千二百元，附言栏写着"

已存银行，够家里盖房"

。

邻居们围着看时，有人算了笔账：宁国码头搬运工干一个月，除去欠账，能带回家的不足二千元，还得看工头脸色。

"

听说虞国的码头按装卸量算钱，多劳多得，没人敢克扣。

"

不知是谁说了一句，人群里响起一阵叹息。

这些信件的传播路径远超官方预期。

通过人们的口口相传，他们才知道虞国并不是那些留学生口中已经被妖魔化的国家，而是文明的灯塔。

联邦各国的底层民众第一次发现，原来日子可以是另一种过法——劳动有边界，付出有回报，尊严不需要用下跪换来。

更具颠覆性的是信件里若隐若现的制度细节。

洪州草原的牧民收到儿子来信，信中说"

虞国的牧场归集体所有，按劳力分配草料，再不用给牧场主交三成租子"

。

扬国的佃农读到"

农庄的收成除了留种子，剩下的按工时分，谁家干得多谁分得多"

时，握着锄头的手不自觉地收紧。

这些描述与他们世代忍受的盘剥形成尖锐对比，让"

公平"

二字有了具体的轮廓。

思想的种子早已埋下。

几年前朱昭熙推动的"

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