第765章 新时代的社会改造楚无疆对于权贵阶层的塑造（第2页）

实际上这套方案，在楚无疆的前世，也有不少人做过。

比如周朝的朝聘制度，它规定了诸候王必须拜见周天子，要规定相应的礼仪，人数，

以及供奉的财物。

如果不符合礼的要求，就要遭受贬斥，惩罚等等。

比如汉朝迁徙豪强，迁入京城，给予一定的政治权力，逐步瓦解地方上的反抗力量，

并使他们在京城一掷千金。

又比如法国路易十四的凡尔赛宫，要求贵族们来到凡尔赛宫进行攀比，奢靡消费，引领时代潮流，最终制造了凡尔赛文化。

你看，古今中外，历代雄主们在瓦解地方豪强，针对世家的时候，几乎采取了内核一致的策略。

他们并不是用什么杀全家的办法，而是引导贵族们去做耗资巨大的举动，逐步掏空他们的财力，物力，人力。

这种政策相对来说更加缓和，不致于造成社会动荡，贵族们反抗的概率较低，可以逐步瓦解，还有助于发展经济。

不仅如此，这方案还正好命中经济学的内核。

须求与就业。

比如日本在江户时代，德川幕府命令各地大名维持礼仪与参拜人数，前来江户朝拜，

结果歪打正着，促进社会的发展。

从江户时代的历史资料来看，这套方案的效果还不错。

它制造了江户时代的繁荣与文化，把古典时代的日本发展到高峰，使江户成为百万人口的城市，培养了庞大的市民阶层，有利于工业化的发展。

为什么这么讲？

因为大名要进京，就要雇用百姓，维持仪仗，这些都要花费大量的金银，周遭的城市也要为这些人提供服务。

这样就会产生更多的社会分工，拉动须求，成为推进社会发展的动力源，

一言以蔽之。

古典时代的经济政策，为政者最首要的任务，就是要让富人，地主，豪强等等，把硬通货拿出来消费，促进城市化建设，加大社会分工。

社会分工越多，商品经济越发达，对于工业技术的须求，就会增大。

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