第312章（第2页）

今儿是师爷带着官差们来收税的时候，肖潇过去时正好碰到抱着布匹、扛着粮食的去村长家的人群，于是便也跟了上去。

“今年的税又多了一匹布，”

脸又黑又红的大汉一边走一边跟旁边的人愁眉苦脸地说，“要不是我娘和我媳妇勤快，纳了不少鞋底啥的去镇上卖，恐怕这税都要交不上了！”

“可不是，我这不就只能拿银子？”

他身旁的大汉摸摸怀里揣着的银子苦笑，“是得娶个媳妇管家，不然这好不容易攒下的钱都要拿去交税了！”

“不管怎么样总比前几年好，”

又一个大汉加入他们的谈话，眼睛里带着庆幸，“要不是改了税收，我说不定就得跟着小四儿他们去镇上要饭了……”

另外两个一听也都不再抱怨，开始想今年扣掉税款之后还能存下多少钱。

白玉国原本实行的是类似于唐朝两税法的税收制度，依户等纳钱，依田亩纳米粟，也就是钱物两收。

每年夏秋各收一次，因此被称作两税法。

正如《新唐书》中所说：“居人之税，夏秋两入之”

，即分别为夏税和秋税，规定夏税必须在六月结束之前缴纳完毕，秋税必须要十一月结束之前缴纳完毕，所以这肖潇倒是正好赶上今年的秋税现场。

两税法”

的内容主要是中央政府根据财政的支出来确定需要征收的总数额，然后再分配到每家每户，确定每户人需要缴纳的数额。

并且两税法是依据每家每户的人口和贫富程度来确定需要缴纳的数额，因此所有的鳏寡孤独、没有经济能力的贫穷人，可以不缴纳税务，两税法可以说很大程度上减少了贫富两极化的情况。

但是万物都有好的一面和坏的一面，尤其是对于尚在均田制的白玉来说，两税法实际上是一种超前的制度，因此很难完美的施行下去。

首先是白玉的统治者。

刘帝几乎没有定期调整过每一户的等级，这样的结果便是一直依据最原始的等级来进行税务征收，不管有富人变穷还是有穷人变富，交的税款却不变，因此出现了很大的漏洞。

其次就是户税是征收钱财的，但是由于白玉市面上的货币流通并不通畅，导致钱和物的价值不对等，这样一来，百姓要将自己的布帛，谷物等以极其便宜的价格卖出去，去换取钱财，以供税务征收，更加加重了老百姓的负担。

最后就是，在这种政策下，土地的买卖交易、土地兼并的情况越来越多了。

一些有钱的人会逼迫贫穷的人将土地卖给自己，但是贫穷的人失去了土地却依然要缴纳土地税，这样到后来，贫穷的人没有能力交纳税务，只能逃亡。

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