第二千三百六十八章（第2页）

这一点其实我们那些年纪比较大，并且长期生活在农村里面的人，都有很切身地感受。

如果你要是赞美一个人，那你就说他（她）长得“白白胖胖”

的。

赞美他（她）白，就说明他（她）劳动不艰苦，所从事的工作比较清闲，是一种不晒太阳的工作。

赞美他（她）胖，就是说明他（她）能够吃饱肚子。

不但能够吃饱肚子，而且每一顿还能够吃很多，说明家里面的粮食是足够的。

这就是在长期以来，人类形成的一种身体美学。

唐朝是中国在经历了400年动乱以后，所建立的一个大一统的朝代。

虽然说唐朝也有很多动乱，但是相对于两晋南北朝时期的那种割据纷争的情况，已经好多了。

大部分唐朝人是可以安下心来，进行生产劳动的。

杜甫在他的诗歌里，写到了“稻米流脂粟米白”

这句话，就已经说明了，唐朝当时已经比较富裕了。

既然是比较富裕了，那么那个时候的人，肯定就是能够有不少的东西可吃了，身体就已经长胖了。

而这种白白胖胖的身体，显然就是一种很美的身体。

我们现在看到许多唐朝人的画、瓷器、陶俑、雕塑等等，我们会发现里面的人物，都是长得白白胖胖的。

所以我们认为，唐朝人是以胖为美的。

不过我想说的是，很有可能，唐朝人并没有觉得他们是想表现人体的美，而只是他们实际生活的写照罢了。

关于“美学”

的这个概念，本身是一个西方的概念。

西方的这个概念，和中国古代的表达，是不太一样的。

西方人主要是表现美，但是中国古人或许并不是为了表达美。

古代主要表达的是什么呢？一是真实。

就是说，艺术是对整个现实生活一种真实的反映。

二是道德。

没有一个国家，能够像中国古人一样，对道德如此关心，如此热心。

所以说，古代的那些艺术品，最重要的表达，就是真实的和道德的，并不一定是“美”

的。

由于前面我们说了，唐朝的粮食产量有了极大地提高，老百姓能够吃饱了，身体也长胖了。

所以唐朝的艺术家们，就把他们所看到的老百姓的生活状况表达出来，而我们因此就看到了很多胖胖的人体。

这也使我们似乎有些错误地认为，唐朝是以胖为美的。

唐玄宗对杨贵妃的宠爱，那是天下闻名的。

唐玄宗宠爱杨贵妃，之所以那么出名，除了“三千宠爱在一身”

以外，还有一点，唐玄宗宠爱杨贵妃，引发了“安史之乱”

。

安史之乱是一场波及唐朝全国的大动乱，这一场大动乱，给老百姓带来了巨大的伤害，很多家庭都在这场伤害中，妻离子散，背井离乡。

也因此给老百姓带来了深刻的记忆，不是一代的记忆，是几代的记忆。

由于古代对于女人的偏见，因而形成了国家动乱，“女人是祸水”

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