第二千二百九十四章（第2页）

所以，我们会听到像“波斯的封建制度”

、“印度的封建体系”

、“中国的封建时代”

还有“日本的封建制度”

这样的说法。

简单来说，欧美那边的历史学者们，大多是从feudalism（封建主义）的概念，像是什么封地给臣子、领主有大庄园、农奴制度、权力分散这些方面，去研究全球各地的封建制度，咱们中国的封建制也包括在内。

西方史学界，就是那欧美和日本那边，普遍认为，要是说到“封地建国”

和“权力不集中”

这事儿，咱们中国的殷周时期的封建制度，还有两晋南北朝那会儿的门阀贵族制度，在某种程度上，看起来跟西欧中世纪的那种封建制度有点像：结构上有些相似的地方。

土地、百姓和权势被一级级划分；那些世世代代拥有家乡土地和封地的贵族们，得向上面的大王负责，帮忙打仗和交钱粮。

他们是封君手下的封臣，不过呢，自己手里也有点小权力，能自个儿说了算。

在采邑里头，那些附庸和平民百姓，都得听世袭贵族的。

这些贵族啊，在政治上、经济上，那就是老大，说了算。

这些特点是东西方封建制度都有的，不过它们内部的构造和主要目的还是有很大的不同。

简单来说，欧洲那边的封建制可以用一句话概括：我的附庸的附庸，不是我的附庸。

而华夏大一统则是；溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

阿斯加德则更加原始。

实际上即便是到现在，阿斯加德的政治体制在地球人看来，也粗陋无比。

但这其实影响不大。

每个社会制度都在一定程度上适应了其所在国家或地区的发展需求和人民的期望，因此都有其存在的合理性和价值。

并不是所谓的制度先进，那就一切都能好起来。

最典型的就是所谓的美式籽油皿煮，这玩意在很多人口中就是世界上最先进，最完美的制度，好像就没有这种制度不能解决的问题。

然而事实真的如此么？

事实上，所谓的美式皿煮制度，还真就在美国本土还好，一旦扩散，真的一地鸡毛。

看过奇葩小国系列的都知道‘非洲小美国’利比里亚。

利比里亚是西非的一个小国，与塞拉利昂、几内亚、科特迪瓦为邻，土地面积约11.14平方公里，人口430万左右。

这个国家的国名有“自由“和“解放“的意思，国旗更是和美国国旗十分相似，可以说是一个美国创造出来的国家。

新航路开辟以后，这个地方被欧洲的商人称为“谷物海岸”

。

欧洲人来到这里进行黑奴贸易，大量黑人被卖到美洲成为劳动力，其中大概有60万左右黑人，其中大部分在南方种植园做黑奴。

美国独立战争以后，废奴运动在北方展开，黑奴被解放，约20万自由黑人。

北方的黑人虽然自由，但是生活上甚至还不如黑奴。

于是北方社会的黑人和白人之间的矛盾越来越严重，在这种情况下，就有人提出要把黑人送回非洲。

他们认为不费一兵一卒，既保证白人社会的稳定，又能达到美国在非洲的扩张和美式精神及基督教文明的传播。

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