第374章 旧情已了大道朝天（第6页）

临走前，徐青又向朱怀安讲了各州各府创建保生堂的事，以及需要万亩良田，作为粮种培育基地的事。

“那田亩无需劳民伤财，徐鸦会将所有种植经验传授给农户，不会有丝毫保留。

待粮种齐备，陛下亲眼看到成效，吃到那第一口新粮，便可将此法推行下去，如此大晏鼎盛或许可以提早二十年！”

”

”

朱怀安这老脸算是彻底挂不住了！

咱就是说，二十年这坎儿，还能不能迈过去了？

此时的朱怀安没能听出徐青的话外音，也不知这二十年到底是何含义。

永安六年。

大晏各地增设保生堂，信奉保生娘娘的人也愈来愈多，几乎各州各府都能见到供奉保生娘娘的庙宇、神龛。

有些甚至在家中供奉灶王土地、财神菩萨的供位前，新增了保生娘娘供位。

也正是这一年，徐青血湖法界里的香火数量开始飞速增长！

五月初八。

津门保生娘娘会举办之时，紫云山上。

大晏新立储君朱承嗣亲自赶赴津门，于紫云山保生娘娘起源所在，行祭祀事。

淮南道布政使陈光睿无暇抽身，便也让自家子孙，连同在京宣讲佛理的三觉禅师陈留儿，代为祭拜。

按朱怀安和陈光睿的话说，保生娘娘护佑的是大晏子孙，合该由小辈前来祭拜。

旁人不明就里，信以为真，但徐青却知道一些内情。

朱怀安不来参加祭祀仪式，乃是为了避嫌，如今朱天子尊佛门为国教，正在逐步顶替天师府的独霸地位，而保生庙是关乎天下社稷的民间庙宇，决不能沾染上政权斗争的痕迹。

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