第120章 九鼎镇邪与玉玺投影（第2页）

“古籍组！

将《唐六典》中关于鸿胪寺接待倭国、新罗（棒子古称）使臣的仪轨章节，连同现存唐代‘职贡图’中使者卑微形象的摹本，扫描上传最高清版本！”

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“语言学组！

整理先秦雅言发音复原成果，与棒子语、古樱花国语基础词汇对比图谱！

证明其语言底层大量借自古汉语！”

与此同时，吕雉、上官婉儿、班昭等精通多国语言的“古代外交天团”

，身着庄重得体的现代改良汉服，身影活跃在全球各大主流媒体的视频连线和新闻发布厅。

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吕雉在bc直播访谈中，以流利英伦腔回应主持人刁钻提问：“剽窃？这就像指责罗马继承了希腊文明一样荒谬！

华夏文明对东亚的辐射是历史事实，是‘赠予’与‘学习’的文明交流史，而非‘窃取’。

某些国家今日的行为，是对其自身文明源流的背叛与不自信！”

她展现出的逻辑锋芒与历史底蕴，让主持人哑口无言。

上官婉儿在nk专题节目中，用优雅而精准的日语，逐条批驳樱花国右翼学者的谬论，并现场展示唐代宫廷画师绘制的《倭国贡使图》，图中使者匍匐献礼的姿态清晰无比。

她最后淡淡反问：“若杨玉环真是贵国先祖，为何贵国所有正史古籍、皇族谱系对此只字未提？这‘认祖归宗’，未免太过一厢情愿？”

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班昭则在搬到电视台，以娴熟的阿拉伯语向中东观众阐述华夏文明的包容性与独创性，对比某些国家“文化无根”

的焦虑性掠夺行为，赢得广泛共鸣。

反击的最高潮，是一场在景区新落成的“华夏文明之光”

国际展览中心举办的《根源与流变：东亚文明共同体特展》。

全球顶尖的汉学家、历史学家、考古学家云集于此。

展厅内，从新石器时代的玉琮、甲骨文，到秦兵马俑、汉画像砖，再到唐三彩、宋汝窑、明宣德炉……一件件国宝级文物或高精度复制品，在现代化展陈灯光下，无声诉说着五千年从未断绝的文明谱系。

巨幅led屏幕滚动播放着关键史料的高清影像与多语种解读。

吕雉作为首席讲解员，正引导着国际学者团，在一组展示唐代中日、中韩交流的文物前驻足。

她指着玻璃柜中一枚刻有“开元通宝”

字样的铜钱和旁边几枚形制粗糙的仿制品（倭国“和同开珎”

、新罗“乾元重宝”

），声音清晰而平和：“货币的模仿，是文化影响力最直接的体现。

华夏文明如同大树，周边诸国曾是其枝叶，汲取养分而成长。

这本是文明互鉴的佳话，而非……”

“佳话？笑话吧！”

一个尖利而充满挑衅的声音，突兀地打断了吕雉的讲解，也打破了展厅肃穆的氛围。

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