第112章 人族祭祀（第2页）

华胥氏继续说道：“凡我人族，入的洪荒已历数万载岁月，艰难图存，所得者乃是天灾肆虐后之废土，所想着，成为洪荒生灵之一脉！

然妖族先有掠夺人族为血食之恶，后有近灭人族之暴行。

凡此种种，诸君亲历者众，小子不敢多言。

“

“人妖大战，不知所起，然终者是近万万人族生命为止！

此仇无法消解，此仇十世犹可报也！

因而人族牺牲又是数万万不止，励精图治才有今日。

献俘之举，一则告祭父神和母神知晓，我人族未灭，我人族不屈！

“

“献俘之举！

二则，告祭人族进入洪荒之后至今死去得同胞，我人族未灭，虽百死亦有传承流传，推陈出新乃有今日收复失地之功，跪！

拜谢同胞牺牲之重！

“

人族再跪，行礼，华胥氏，唱和礼成！

弇兹氏出列说道：“虐我人族，人神共戮！

残我人族，天地弃之！

“

人族齐声高喝：“虐我人族，人神共戮！

残我人族，天地弃之！

“

弇兹氏继续说道：“今日，俘虏进献于高台，我人族万众鉴之！

活该用妖族之血，洗刷人族之仇！

献俘开始！

“

当时人族高层聚在一起对于如何献俘的事情有过几个方案，后面由于辅助型法修的加入和阵修的主持下，活捉妖族才成为可能，才最终选择了用生祭的方式进行。

所谓的生祭就是将俘虏带到高台之上，当着人族的面，杀死！

杀死的方式也是最缓慢的那一种，放血致死！

但是对于妖族而言，普通的武器连破防都难，要完成如此规模的生祭，人族高层还是不得不求助于截教，这也是截教现身参与献俘仪式的原因。

截教弟子将他们手上的剑形武器都出借出来，剑从此成为人族的礼器之一，其次才是作为武器。

在蚩尤未铸五兵之前，剑也不是人族用来征战的武器，但是人族中佩剑者众也是不争的事实，这在人妖大战之前就成型了，但是第一次人妖大战的时候，人族少有用剑对敌的，剑身强度和攻击力不足都是硬伤，现在截教弟子却是人手都配置了不少剑形的法器，成为人族第一次祭祀（献俘仪式演变道后面变成了祭祀）用来杀俘的礼器！

这种放血而杀也不叫做杀，叫做请！

这和后世华夏很多地方过年的时候杀鸡宰羊都叫请是一个道理。

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