第九章 然而王崎早就看穿了一切

实际上，王崎以惊世骇俗的言论逼走杜斌的理由，并不仅仅是考虑到毛梓淼。

他真生的理由，却是根据前世只是的判断。

“今时的仙道与仙盟，本质上与古时的修仙界、门派联盟截然不同。”

在大多数人眼中，这句话就是废话。

今法修法在废除“窃天地”

修持而探寻“借天地”

法度后，就成功摆脱了资源与灵气的困境。

修士与天地共生共荣，修士数量越多、层次越高，天地反而越强。

限制弟子数目的不再是物资数量而是师资数量，诸弟子也不必学古法修，自相残杀以夺取资源。

而今法“探究天地规律”

的求道之路，则决定了在当今仙道人力资源最为宝贵。

“人为本”

的观念一旦出现，“和为贵”

也就成了约定俗成的事了。

以古法修的眼光看，当今仙道内部和平得有些不正常，今法修内部切磋基本上不会要人性命，仙盟律令更是禁止生死斗。

“护安使”

这种专门维护一方安宁的职位在古法修眼中更是纯粹有病。

以散修之身登上万法门副门主的华若庚更是反常的存在。

八万年仙道史，出现过几大宗门单传隐世的隐修式仙道，出现过仙凡杂居的江湖化仙道，亦出现过统领整个神州大陆仙凡两道的修仙王朝。

这些王朝通过聚敛一切资源供皇室以及满朝文武修炼，将仙路与仕途结合在一起。

对于修仙王朝来说，未定的社会秩序非常重要。

因此也有不少人认为，仙盟制度与修仙王朝类似。

然而，王崎早就看穿了一切。

“现在的仙道，算个屁的政权化仙道啊！

明明就是一个科学共同体好吗！”

“科学共同体”

这个概念源自于地球，在九州并不存在相近的词汇。

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