第76章（第2页）

不过“人造神”

毕竟只是邪门歪道的产物，和“正神”

无法相提并论，而“人造神”

的神力应该完全来源于信徒所付出的代价，所以陶小红的母亲在向她许愿后，付出的代价就是切肉剖骨之痛。

柳安木又问：“‘明妃’为什么会变成那副神不神、鬼不鬼的模样？”

如果只是供人修行，明妃应该得不到任何好处，久之反而会被掏空精魄，而陶小红不仅没有被耗尽阴气，反而变成了半神一样的东西，这的确很奇怪。

“她们当然和我们这些被拘来的小鬼不一样，服侍佛陀，能得到的好处自然也不少。”

周杰的声音里透着些许羡慕的味道：“佛陀会降临在弟子身上，与弟子一同进入明妃的身体，法修和合之大定，这就是以欲制欲的修行法门。

据我所知，明妃与佛陀是一荣俱荣、一损俱损的关系，佛陀越是强大，明妃的法力也就越高深，所以教会内有不少明妃都是心甘情愿追随佛陀。”

柳安木不由想起解剖室里的那十六具女尸，和周杰所说的完全不同，那十六女尸周身精魄都有油尽灯枯之相，显然是完全被当成了“阴鼎”

。

而同样是“明妃”

的陶小红不仅没有被耗尽精魄，反而还拥有了一种极其特殊的力量，而且观其阴魂，隐隐有入“道”

之相。

“难道佛陀真的是一位正神？”

这样一个念头刚在心里刚冒出，就立刻被他否定。

色运双空的修行法门源自藏传密宗，其所供奉了神佛多为邪神，所以在修行中需要佐以大量通灵法器（比如人骨、人皮）作为媒介，哪怕这个佛陀真的已经修炼成了真神，也绝无可能在正神之列，而是一个依靠信徒献祭之力而存在的邪神。

这并非没有先例，比如在清朝中期被无数白莲教众追捧的“无生老母”

，就是应教徒的信仰之力而生。

周杰讨好的声音继续从音响中传来：“明妃的尸体只经过最简单的防腐处理，尸身并非不腐，所以几乎每个月都会有新的明妃被送进来。

我记得上个月我去为明妃修补金身，有两具明妃的尸体已经开始腐烂流水，所以这个月教会一定会选出两名新的明妃。

如果主人您想进入教会，这是一个难得的机会。”

柳安木靠在座椅上，摸了摸下巴，那个组织一向谨慎，算起来这的确是个千载难逢的好机会。

只要能他被当作明妃送进教会，主动权就已经掌握在了他的手里！

想到这里，他伸手将铜钱从音响上拿了下来，翻了个面，反扣在车前，周杰的声音顿时彻底消失，车内又响起了舒缓的音乐。

随即柳安木把车停在路边，打通王远的电话说明了情况。

现在已经接近半夜十二点，但王远那边的背景音很嘈杂，时不时混杂着一些争吵，应该是还留在警局加班。

听完柳安木的话，电话那头沉默了片刻，随即便传来一声打火机点起的声音：“这件事我必须和上层商量一下再给你答复。”

“头儿，749局里可能已经混进了那个组织的细作，现在跟749局通气，只会打草惊蛇。”

这个计划必须要有王远的配合，从案发现场到拖回“尸体”

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